柴中行
南宋饶州余干(今江西余干西北)人，字与之。绍熙进士，授抚州军事推官。时禁道学，终不肯非议程颐为伪学。嘉定初，迁太学博士，请引先朝痛绳赃吏之法。后知光州，历任监司，入为吏部郎官，极论士大夫风俗之弊。擢宗正少卿，兼国史编修。于宁宗施政，多所规劝。调秘书监、崇政殿说书，又论禁道学之误。知赣州。奉祠归，讲学南溪，人称南溪先生。理宗时，主管南京鸿庆宫。著有《易系集传》、《书集传》、《诗讲义》等，俱佚。
南宋饶州余干(今江西余干西北)人，字与之。绍熙进士，授抚州军事推官。时禁道学，终不肯非议程颐为伪学。嘉定初，迁太学博士，请引先朝痛绳赃吏之法。后知光州，历任监司，入为吏部郎官，极论士大夫风俗之弊。擢宗正少卿，兼国史编修。于宁宗施政，多所规劝。调秘书监、崇政殿说书，又论禁道学之误。知赣州。奉祠归，讲学南溪，人称南溪先生。理宗时，主管南京鸿庆宫。著有《易系集传》、《书集传》、《诗讲义》等，俱佚。
金封爵，大国一字王号。世宗第三子完颜永功(本名宋葛)受封。永功涉书史，好书画。大定二十五年(1185)，判大宗正事，以修书与彰国军节度使为所识应州僧人请托，有过，解职。未几，复职。后又以曲庇家奴，改判
一卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《律相感通传》一书，道宣作于唐乾封二年(667)。《法苑珠林》载：“道宣律师乾封二年仲春，逐静修道，遂感冥应。于是律师既承灵属，扶疾笔受，随
《汉书·河间献王传》载：汉景帝子河间献王刘德，修学好古，从民间搜求典籍，立博士，修礼乐，对保存经典与礼乐有所助益。后因以“河间礼乐”或“河间经术”指尊崇经典、修明礼乐。杜甫《奉汉中王手札》：“枚乘文章
民国置，为省行政机关之一。管理全省教育行政及学术研究事宜。设厅长一人，总理厅务，指挥监督所属职员及所辖机关。官署名。北洋政府于民国六年(公元1917年)九月八日公布《废止省长公署政务厅内教育、实业两科
北周设于东京(今河南洛阳)的行政机构天官府、地官府、春官府、夏官府、秋官府、冬官府之合称。武帝建德六年(577)平齐后，于相州置宫及六府官。静帝大象元年(579)，移相州六府于洛阳，称东京六府。初以小
读音：Zhōu关于周姓的来源一般有四个。一是出自姬姓， 黄帝的四世孙后稷姓姬， 是周朝的始祖。周灭亡后， 其中有相当一部分周宗室子孙以周为氏， 如周平王之后， 这一支通常被认为是我国周姓来源的主要部分
读音：Kù【综】 源出不详。现代罕见姓(73)。罕见姓氏。《新编千家姓》收载，未详其源。
【介绍】：宋建州崇安人，字士特，一字仕挺，号五峰居士。翁彦约子。徽宗政和中以荫补官，调宜章尉。朝臣交荐，改少府监丞，所奏皆朝廷急务。官至尚书考功员外郎。时相怒其不附己，逐之，遂不复出。博学善文。有诗文
又名浮石山。在今广东中山市东北海中。《方舆纪要》 卷101广州府香山县： 浮虚山 “相传山尝与波上下。《山海经》，南海有浮石山，疑即此”。宋邓光荐有 《浮虚山记略》。
官名。西周置。见《丰尊铭》。职掌不详。