桂学答问
书名。近人康有为撰。一卷。光绪二十年(1894)康氏因所撰《新学伪经考》被清廷禁毁，离广州游桂林。为答学者之问，编撰是书。分条叙述研读经、史、子、宋学、小学、西学等书的方法、次第，并开列书目。强调孔子为天下宗师，求孔子之道当独尊《春秋》，宜首读《春秋公羊传》何休注、《孟子》、《春秋繁露》，以明改制、大同、三世进化微言大义，悟变法之理。光绪年间广州双门全经阁和上海大同译书局分别刊行。
书名。近人康有为撰。一卷。光绪二十年(1894)康氏因所撰《新学伪经考》被清廷禁毁，离广州游桂林。为答学者之问，编撰是书。分条叙述研读经、史、子、宋学、小学、西学等书的方法、次第，并开列书目。强调孔子为天下宗师，求孔子之道当独尊《春秋》，宜首读《春秋公羊传》何休注、《孟子》、《春秋繁露》，以明改制、大同、三世进化微言大义，悟变法之理。光绪年间广州双门全经阁和上海大同译书局分别刊行。
读音：Yíng【源】 见《姓苑》(62)。【布】山西汾阳有此姓(278)。《姓氏词典》 引 《中国姓氏集》 收载，未详其他。
在今浙江桐庐县城分水江对岸浮桥埠。《方舆纪要》 卷90桐庐县： 浮桥关 “在县北五里桐溪上”。
?—前39西汉上党潞(今山西黎城西南)人，后徙杜陵(今陕西西安东南)，字子明。武帝末，以良家子选为郎。昭帝时，以功补武安长，失官，年三十余乃学《春秋》，读兵法。前将军韩增奏以为军司空令。宣帝时，以卫侯
会（ ㄍㄨㄟˋ guì ）稽：山名。在今浙江省绍兴县东南。竹箭：小竹。 东南地区的名产，有会稽的小竹。语出《尔雅．释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”《三国志．吴志．虞翻传》：“马融答书曰：‘
【生卒】：1606—1683【介绍】：明末清初江南吴江人，字长孺，号愚庵。明诸生。入清，弃科举。学问长于说经，与钱谦益、吴伟业、朱彝尊、毛奇龄、万斯同等都有交往，与徐乾学亦相酬答，深得一时名流切磋之益
【介绍】：明扬州府江都人，字聘三。唐志契弟。善画花鸟，与志契并称二唐。
【介绍】：明初人。善谋划，有胆略，初以战功授扬州卫镇抚。建文中燕师至扬州，刚佐巡按御史，赞画防务。后奉命缒城出议息战，至燕军，不屈死。
官名。《周礼》春官之属。掌卿大夫采邑祭祀仪礼。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明末清初人。姓完颜。隶满洲镶红旗。入关前后，屡从征战有功，进封一等阿达哈哈番。官至参领兼督捕理事官，西安副都统。康熙七年(1668)任西安将军。六年后率师赴四川，大败叛将谭弘于野狐岭。不久病卒。谥襄敏