约春秋末战国早期的北方少数民族墓葬群。位于今内蒙古伊克昭盟杭锦旗桃红巴拉东南3公里。1973年发掘的六座墓皆南北向，为长方形竖穴土坑墓。六墓排成一横列，大小不等，大者长3米，宽0.8—0.9米，小者长1.2米，宽0.55米。其中以一、二号墓保存完整，两墓均无葬具。一号墓墓主经骨架鉴定为三十五岁左右之男性，头向北，仰身直肢，头骨两侧有弹簧式金耳环，顶部有夹砂褐陶罐一，颈部有石串珠，腹部有铁刀及铜饰件等。人骨架上部层层叠压马、牛、羊骨，牲骨下埋有铜鹤嘴斧，刻刀、铜镞各一。二号墓墓主经骨架鉴定，系三岁左右幼儿。随葬物及埋葬次序与一号墓近同，唯牲骨中以羊头骨为多，达四十二具。一般认为此墓群属匈奴族。桃温万户府 元置。治今黑龙江汤原县大有屯附近。明废为托温城。
本隆虑山，东汉避殇帝刘隆名讳改名。在今河南林州市西。《元和郡县志》相州林虑县(今林州市)：“林虑山，在县西二十里。山多铁，……南接太行，北连恒岳。”《隋书·炀帝纪》：大业十年(614)，“贼帅王德仁拥
【生卒】：?——1351栾城(今属河北)人，其先辈传白莲教，贬徙永年。山童继续传教，倡言“天下当大乱，弥勒佛下生”。河南、江、淮间百姓奉信者甚多。其教徒又说他是“宋徽宗八世孙，当主中国”。谋划起兵，以
【介绍】：见德韶。
在安徽省宿松县城西南台山上。唐至德二年(757)秋，诗人李白避安史之乱，来宿松养病，住南台山上之南台寺。宿松县令闾邱慕其才，筑台供其读书。李白于此栖留三月之久，写有《赠闾邱宿松》。因时代久远，南台旧寺
官署名。元朝始设于太宗时，置所于新卫，收贮山东、河北钱粮，以供军用。宪宗二年(1252)，忽必烈采姚枢建议，于汴、卫等地设五军储仓，统之于都转运使司。七年，使司罢。世祖中统二年(1261)复置。
契丹官名。《辽史·百官志》称：“林牙，修文告。”“掌文翰之事。”宋人江休复《嘉祐杂志》;“戎使林牙者，犹翰林学士。”一说“林牙”为契丹语名目，汉意为“翰林学士”;一说不类翰林，为泛指掌文书之书记官。辽
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。东汉末及三国魏置，两晋、南朝宋省置无常，八品，为杂号将军中地位较低者。北魏孝文帝太和十七年(493) 定为八品上，北周改为正二命。隋初列为散号将军，正九品上，炀帝大业三年(607) 罢。杂号将军
无为(今属安徽)人。年二十四，夫亡。誓不改嫁。事姑至孝。终年七十五。
金碑刻。在今吉林扶余石碑崴子屯。辽天庆四年(1114)九月，完颜阿骨打率各部女真军在此誓师伐辽，大败辽军，该地因名“得胜陀”，女真语为“忽土皑葛蛮”。大定二十四年(1184)金世宗完颜雍东巡上京，次年