乐律术语。始见于《荀子·乐论》。(1)音阶中的五声。沈括《补笔谈》卷一：“变宫在宫、羽之间，变徵在角、徵之间，皆非正声。”(2)能发生共振的乐音。沈括《补笔谈》卷一：“声律高下苟同，虽在他琴鼓之，应弦亦震，此之谓正声。”(3)先秦时称“雅颂之声”为正声，称“郑卫之音”为奸声。《荀子·乐论》：“凡奸声感人而逆气应之。……正声感人而顺气应之。”(4)以“太声”、“正声”、“少声”区别由低到高的三个八度组的律名或阶名。曾侯乙钟铭已有“太”、“少”前缀词。相对于“太”(低八度)、“少”(高八度)而言，中间八度的律音为正声。
【介绍】：宋滁州全椒人，字仲元，号独山翁。仁宗嘉祐四年进士。历官提举利州常平，抗疏致仕，居于独山。曾编辑唐宋两朝文，为《滁阳庆历集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今四川剑阁县东北。武周圣历中分普安、永归、阴平三县置剑门县，并置剑门关。县、关均因大、小剑山至此峭壁中断，两崖相对如门，故名。关隘长约500米，宽仅20米，地势险要，为军事戍守要地。李白《蜀道难》有
传说禹在划定九州的同时，利用九州的贡金所铸造的九个大鼎，以象征自己对九州的统治权力。
清乾隆年间置，在今哈萨克斯坦阿拉木图东萨雷贾兹。清徐松《西域水道记》卷4：沙喇雅斯水“北流，经沙喇雅斯卡伦东(卡伦东南至特克斯塞沁卡伦七十里)”。
犹寒门。魏、晋、南北朝时不属于士族的家族。《三国志·张既传》注引《魏略》称，张既世单家，只能为郡门下小吏，家虽富，自惟寒门，仍自念无以自达。又三国魏吴质为单家，虽已出官，本国犹不与之士名。
参见［日暮途穷］。唐．钱起《七盘岭阻寇，闻李端公先到南楚》：“日暮穷途泪满襟，云天南望羡飞禽。”见“日暮途穷①”。唐·钱起《七盘岭阻寇》：“～泪满襟，云天南望羡飞禽。”【词语日暮穷途】 成语：日暮穷
即今河北武安市西冶陶镇。清乾隆《武安县志》卷3集镇：冶陶在“县西六十里”。在河北省武安市西南部。面积74平方千米。人口2.3万。镇人民政府驻冶陶，人口 4630。以建村时村民多从事冶制陶瓷业得名。19
在今河北抚宁县东南四十里洋河入海处。清时有千总驻守。
一卷。五代翟奉达撰。奉达生平见《大唐同光四年具注历》条，籍里不详。是编前有叙，首二句与同光四年者相同。盖《沙州历书》并用此序。观安彦存《雍熙三年具注历》序文，尚大致同此。然此与《同光四年历》最近。且同