中国少数民族之一。自称虽，史称僚、夷等。分布在今贵州南部及广西北部毗邻地区。人口347116人(1990年)。语言属汉藏语系壮侗语族侗水语支。原有水书，使用不广。与骆越有渊源关系。隋唐时居“溪洞”，皆被泛称为僚蛮、夷、苗。宋时受蒙姓豪强统治，元征服其地，以蒙姓为土官。明初实行改土归流，设巡检司进行直接统治。主要从事农业。诗歌与工艺美术，如剪纸、刺绣、蜡染等，亦具有邻近少数民族发展水平。清咸丰、同治年间，曾与布依族、苗族共同配合太平军在黔南地区进行反清斗争。建国后实行社会改革，各项事业均有所发展。
《晋书．王导传》：“王导字茂弘，……每劝帝克己励节，匡主宁邦。于是尤见委杖，情好日隆，朝野倾心，号为‘仲父’。帝尝从容谓导曰：‘卿，吾之萧何也。’”“王敦之反也……帝以导忠节有素，特还朝服，召见之。…
625—706唐襄州襄阳(今属湖北)人，字孟将。少补太学生，后中进士。始调清源丞。永昌元年(689)以贤良征试，对策第一，擢监察御史，累迁凤阁舍人。因反对与突厥和亲，忤武后旨，出为合州、蜀州刺史，旋转
寺名。在浙江省杭州市天竺山中。有下、中、上三天竺。下天竺法镜寺初名翻经院，创建于东晋时期。寺后有金佛洞、三生石等名胜，寺前为月桂峰，多桂花。中天竺法净寺又名法真寺，创建于隋代开皇间。寺后有千岁岩、枫木
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
旧题晋葛洪《西京杂记》卷一：“汉帝相传以秦王子婴所奉白玉玺、高帝斩白蛇剑。剑上有七采珠、九华玉以为饰，杂厕五色琉璃为剑匣。剑在室中，光景犹照于外，与挺剑不殊。十二年一加磨莹，刃上常若霜雪。开匣拔鞘，辄
本名千家奴。大定间，督修西北屯戍，以功入为签枢密院事，除参知政事。泰和七年(1207)，伐宋，为淮南宣慰使。南宋请和，入为尚书右丞。大安中，迁平章政事，与完颜承裕领兵屯边，戍守乌沙堡。后为元军击败，解
同“鸢肩火色”。明高启《马周见太宗图》诗：“书生未有鸢肩相，只说君臣际会难。”
【介绍】：清四川阆中人，字子明。以武生从向荣军，积功至参将，擢固原提督，署僧格林沁军右翼长。参与镇压回民起事，偕雷正绾解西安围。被多隆阿劾坐守省城，不援同蒲，降总兵，旋解职归。
元纮父。则天时为汴州刺史，有善政。旋入为殿中监、同风阁鸾台平章事，封金城县侯。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐滑州人，世居京兆万年。李粲父。武则天时为汴州刺史。有善政。突厥、契丹寇河北，百姓震扰，道广
【介绍】：明浙江宁波人，号桔泉翁。世为医家。永乐初，应召至京师，从戴原礼学。未卒业而原礼去，乃自修诸医书，专主湿热相火之说，而内外伤辨尤精。以能起重病，名闻都下。