法言集注
书名。北宋司马光编撰。十卷。系合晋李轨，唐柳宗元，宋宋咸、吴秘四家注，增己说而成。撷取扬雄思想中之有神论，加以发挥，阐述注者之天道观。认为天有意志，全知全能。宣称道德仁义礼皆“天性自然，不可增损”。有《汉魏丛书》本、世德堂本等。
书名。北宋司马光编撰。十卷。系合晋李轨，唐柳宗元，宋宋咸、吴秘四家注，增己说而成。撷取扬雄思想中之有神论，加以发挥，阐述注者之天道观。认为天有意志，全知全能。宣称道德仁义礼皆“天性自然，不可增损”。有《汉魏丛书》本、世德堂本等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉．刘向《列女传．楚老莱妻》：“莱子逃世耕于蒙山之阳，葭墙蓬室，木床蓍席，衣缊食菽，垦山播种……楚王驾至老莱之门。老莱方织畚。王曰：‘寡人愚陋，独守宗庙，愿先生幸临之。’……老莱子曰：‘诺。’……妻曰
醍（ ㄊㄧˊ tí 提）醐（ ㄏㄨˊ hú 胡）：酥酪上凝聚的油。纯酥油浇到头上，佛教比喻以智慧灌输于人，使人得到启发。后来泛用以比喻使人感到头脑清凉舒适。唐代顾况《行路难》诗：“岂知灌顶有醍
战国秦都。在今陕西西安市东北、渭河北岸的石川河东流折向南的转弯处，包括关庄、新义、东西党家、南丁、华刘、汤家七个自然村地。献公二年(前383)徙都于此，至孝公十二年(前350)徙都咸阳(今陕西咸阳市东
【介绍】：杜甫约于大历元年(766)由云安去夔州时所作。一作《漫成》，无“一绝”二字。此诗写江上月夜行舟所见景色。“江月”句，写月映江中，船行江上，故月离人有数尺之近，与孟浩然《宿建德江》诗“江清月近
【生卒】：1250—1313【介绍】：元嘉兴人，字君茂。元初荐授管军千户，致仕家居，好行善事。
十二卷。明田一俊(约1582年前后在世)撰。田一俊，字德万，福建大田人。生卒未详。隆庆二年(1568年)进士。官至礼部左侍郎。事迹具载《明史》本传。著有《钟台集》。一俊出身严苦，家无全资。为侍讲时，以
雄猛、雄威、雄明、雄烈、雄信、雄武、雄勇、雄毅、雄壮、雄健等十号将军的合称。南朝梁武帝普通六年(525)置，定为武职三十四班中的十七班。陈改为拟六品，比秩千石。十位带“雄”字的杂号将军名的合称，南北朝
同“玉楼受召”。清黄景仁《孔薇隐自句曲归》诗：“长庚星死玉楼召，此事让君三折肱。”
即国子监六学。见“六馆”。