清真寺
又称礼拜寺。阿拉伯语麦斯吉德的意译。唐时称“礼堂”，宋元时称“清净寺”、“净觉寺”、“真教寺”、“回回寺”等，明代统称“清真寺”，沿袭至今。其建筑初为周边有廊的露天大院，后由院子、屋顶和讲台组成。再后由各伊斯兰教地区结合各自建筑传统，建成各具特色的寺院。较常见的形式有圆形拱顶的正殿和尖塔式的宣礼楼。在中国，一般为中国宫殿式的建筑，也有尖塔圆顶式，主要由大殿、望月楼、宣礼楼、经堂教育讲堂、浴室等组成。礼拜正殿和壁龛背向麦加，以示跪拜的朝向。壁龛的右方有敏拜楼。
又称礼拜寺。阿拉伯语麦斯吉德的意译。唐时称“礼堂”，宋元时称“清净寺”、“净觉寺”、“真教寺”、“回回寺”等，明代统称“清真寺”，沿袭至今。其建筑初为周边有廊的露天大院，后由院子、屋顶和讲台组成。再后由各伊斯兰教地区结合各自建筑传统，建成各具特色的寺院。较常见的形式有圆形拱顶的正殿和尖塔式的宣礼楼。在中国，一般为中国宫殿式的建筑，也有尖塔圆顶式，主要由大殿、望月楼、宣礼楼、经堂教育讲堂、浴室等组成。礼拜正殿和壁龛背向麦加，以示跪拜的朝向。壁龛的右方有敏拜楼。
明代以来西洱河又习称洱海。在今云南大理市东。《明一统志》 卷86大理府： 西洱海 “在府城东。古叶楪河也，一名洱海，又名西洱河。源自邓川，合点苍山之十八川而汇于此，形如人耳，周三百余里，中有罗筌、浓禾
即今福建霞浦县东南北礵岛。明郑和下西洋经此。即今福建省霞浦县东南北礵岛。郑和下西洋经此。
实业部直属机构。国民党政府设置，依照民国二十年(公元1931年)十月三十一日公布的《中央农业实验所章程》规定，研究及改进发展中国森林蚕丝渔牧农艺及其他农业技术及方法，就中外已知之良法加以研究及试验并推
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今西藏堆龙德庆县西北东嘎拉。下临拉萨河。藏语意为白山咀、白山坡。另据清乾隆 《卫藏通志》 卷3称： “布达拉西三十里，耸峻连霄，高四百余丈。唐古忒语谓海螺曰洞噶，山形似螺，故名。” 古时上修碉卡，形
书名。唐佚名撰。约成书于麟德元年(664)。收入《道藏》洞神部众术类。全文约二千余字，小序云：“夫学道欲求丹宝，先须识金石，定其形质，知美恶所处法。”记载道家炼丹常用矿物四十五种及其最佳产地。是中国最
字季子。战国时东周洛阳(今河南洛阳东)人。学纵横之术游说各国，初至秦说惠王，不用。乃东至赵、燕、韩、魏、齐、楚，游说六国合纵御秦。他出任纵约长，并相六国，归居于赵，被赵封为武安君。其后秦使人诳齐、魏伐
吐蕃官名。参见“论茞”(923页)。
亦名庙基滩。在今四川云阳县东长江中。明嘉靖 《云阳县志》 卷上： 庙基滩在 “县东三十里。蜀道险地”。两岸石咀夹束，江面甚逼，江心又有石梁一道，横亘南北，水流至此，漩折成涡，名曰迴水沱，舟行屡遭覆溺。
极言经历时间的长久，一般都作盟誓之用。明代瞿佑《剪灯新话．绿衣人传》：“海枯石烂，此恨难消；地老天荒，此情不泯。”并列 大海干枯，岩石碎烂。形容天长日久，万物改变。金·元好问《西楼曲》：“～两鸳鸯，只