漕试
选举制度。宋代贡举考试名目之一。又称漕举。仁宗时，命各路转运司类试现任官员亲戚。后转运司类聚本路现任官所牒送随侍子弟和五服内亲戚，以及寓居本路士人、有官文武举人、宗女夫等，举行考试，成为制度。试法同州、府解试。考试合格者，解赴省试。
选举制度。宋代贡举考试名目之一。又称漕举。仁宗时，命各路转运司类试现任官员亲戚。后转运司类聚本路现任官所牒送随侍子弟和五服内亲戚，以及寓居本路士人、有官文武举人、宗女夫等，举行考试，成为制度。试法同州、府解试。考试合格者，解赴省试。
源见“留侯慕赤松”。泛指功成身退，辞官归隐。唐许浑《贺少师相公致政》诗：“门临二室 留侯隐，掸依三川越相归。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。又名《真理的献礼》。宣扬伊斯兰教义的长诗。玉格乃克盲诗人阿赫马德(又译阿合买提)居喀什噶尔(今新疆喀什市)时撰。连同题跋诗共500余行。12世纪末或13世纪初成书，并以此诗献给当时喀什噶尔异密(
距今约二万多年旧石器时代晚期的文化。1970年发现于山西垣曲、沁水、阳城三县，因沁水县下川遗址石器最丰富而得名。下川文化的主人以狩猎为主，辅以采集。其石器包括两大类，一是以砂岩、石英岩为原料，用直接打
官名。匈奴置。由单于子弟充任，统领部众。位左、右朔方王下。
中国伊斯兰教古寺之一。初名清真堂(一作礼拜堂)。在安徽安庆市大南门内忠孝街(今名清真寺街)。明成化(1465—1489)初，由骠骑将军马义(回族)等兴建。清康熙(1662—1722)中叶改建。道光(1
即今江苏句容市茅山。《梁书·陶弘景传》：南朝齐永明十年(492)上表辞禄，“于是止于句容之句曲山”，即此。
十五卷。旧题宋欧阳修(详见《毛诗本义》)编。该书取《左传》之文略为删节，每篇之首，分标叙事、议论、词令诸目，又标神品、能品、真品、具品、妙品诸名，及章法、句法、字法诸字。前有庆历五年欧阳修自序，引有胡
读音：Lüè罕见姓氏。《郑通志·氏族略》收载，归“入声”部，其注云： “姜姓。《吴志》有畧统。望出武陵。”(按： 畧，疑即 “略” 之异体，或用以分族。参见“略”条。)
魏姝，指战国楚怀王魏姬。魏王送给楚王美人，深得楚王宠幸，夫人郑袖嫉妒魏姬受宠，谎说楚王并不喜欢美人的鼻子，让她见楚王时以手掩鼻，而又对楚王说美人厌恶楚王口臭，好以手掩鼻。魏姝依郑袖之教，楚王怒而劓之。