火炎衡轭
战国时秦国制订和执行之牲畜检疫消毒规定。《睡虎地秦墓竹简》:“者(诸)侯客来者,以火炎其衡厄(轭)。炎之可(何)?当者(诸)侯不治骚马,骚马虫皆丽衡厄鞅,韅(韅),辕,(靷),是以炎之。”用火熏挽具,乃为消除附着在衡轭和驾马皮带上之寄生虫和病菌,对防治家畜疫病传播,能起一定作用。
战国时秦国制订和执行之牲畜检疫消毒规定。《睡虎地秦墓竹简》:“者(诸)侯客来者,以火炎其衡厄(轭)。炎之可(何)?当者(诸)侯不治骚马,骚马虫皆丽衡厄鞅,韅(韅),辕,(靷),是以炎之。”用火熏挽具,乃为消除附着在衡轭和驾马皮带上之寄生虫和病菌,对防治家畜疫病传播,能起一定作用。
同“悬梁刺股”。唐海顺《三不为篇》诗:“我欲刺股锥刃,悬头屋梁。”
源见“展草”、“垂缰之恩”。真诚地报答他人的谦词。《水浒传》十一回:“异日不死,当效犬马之报。”偏正 像狗和马报答主人饲养之恩那样,报答别人的恩情。元·高明《琵琶记·旌表》:“且收下,卑人自效~。”△
书名。近人缪荃孙撰。一卷。凉州大姓李暠于天玺二年(400)据敦煌,自称凉公,建立政权。史云置百官,但未详载。缪氏据《晋书》、《资治通鉴》等有关资料,自庚子元年(400)起,至永建二年(421)西凉亡止
遗长子。文成帝时,进爵京兆王,位至司空。父卒后不久,以谋反罪被杀。(83上/1815,参见《北史》)【介绍】:北魏魏郡邺人,杜遗子。位司空,进爵京兆王。后以谋反伏诛。
又名镬底潭。在今江苏吴县东南车坊镇西。《方舆纪要》卷24苏州府长洲县“陈湖”条引《防险说》:“陈湖旷野之区,湖西八里有镬底潭,可以控扼,亦谓之车坊漾。”明王鏊《姑苏志》卷10:车坊漾“漾比诸湖为深,故
【介绍】:见陈商。
【生卒】:?—968【介绍】:五代时人。北汉刘钧养子。钧病革,郭无为建议尽斥公族,出继忠守忻州。继忠有怨语。时刘继恩监国,闻,遂缢杀之。
见夏元鼎《阴符经讲义》。
又名涂山寺。在今四川重庆市南岸区涂山(俗名真武山) 上。为重庆著名寺庙。因寺有真武殿,故俗称真武宫。建于唐以前。洪良品 《东归录》 载:“上已与吴玉峰茂才乘肩舆循山左迤行十余里,至真武山。山左有真武宫
本汉魏以来高昌城,西州回鹘时音讹作火州,一作和州。在今新疆吐鲁番市东南哈拉和卓西南。约在元明之际迁今哈拉和卓。明前期察哈台汗后裔在此建立割据政权,居民以畏兀儿族为主。15世纪中叶为土鲁番所并。本汉魏以