玉素甫·哈斯·哈吉甫
哈喇汗朝人。维吾尔族。诗人。生于八剌沙衮(今吉尔吉斯斯坦楚河流域之托克马克)，后迁居喀什噶尔(今新疆喀什)。于1069—1070年间用古代维吾尔语写成著名古典叙事长诗《福乐智慧》，献给桃花石·布格拉汗·哈森。问世后汗授以“哈斯·哈吉甫”(即侍从官)称号。
哈喇汗朝人。维吾尔族。诗人。生于八剌沙衮(今吉尔吉斯斯坦楚河流域之托克马克)，后迁居喀什噶尔(今新疆喀什)。于1069—1070年间用古代维吾尔语写成著名古典叙事长诗《福乐智慧》，献给桃花石·布格拉汗·哈森。问世后汗授以“哈斯·哈吉甫”(即侍从官)称号。
见“兀者卫”(108页)。
在今四川梁平县西。《舆地纪胜》卷179梁山军：赤牛山“距军西二十里。山赤而牛形，故名”。附近有一石龛，“琢石为大悲像，四十二手皆有所执”。南宋淳祐二年(1242)于山上建赤牛城(牛头城)。
官名。隋炀帝大业三年(607) 置，为左右备身府属官，各三员，正四品，掌领骁果禁兵。官名。隋置，详“折冲”条。
①书法术语“破体书”的省称，指书法结构的变体。戴叔伦《怀素上人草书歌》：“始从破体变风姿，一一花开春景迟。”②谓不拘礼俗，放逸自由。李颀《咏张諲山水》：“小山破体闲支策，落日梨花照空壁。”
读音：Hǎlǎlóu元代“色目人” 姓氏。乃元蒙色目人三十一种姓之一。本为部名，以部为氏。《续通志·氏族略》 收载。其注云： “ (元) 太祖时西域哈喇娄部主阿尔斯兰汗来降。《列传》 沙全
一卷。清孟保译撰，其生卒年不详。孟保，字辅之，号定轩，汉军镇黄旗人。历官三等侍卫，新疆巴里坤领队大臣，大里寺卿。《中经》汉本，相传汉马融撰，郑康成注，明张溥辑《汉魏六朝文集》，以此列之融集中。体裁仿《
【生卒】：?——1275埙子。年仅十八，上书万言论国事。初任太府寺主簿。入对，极言贾似道为相，朝政日趋衰败。似道诬蒙有贪污之罪，贬建昌军主簿。德祐元年(1275)，以刑部侍郎召、不就，卒。【介绍】：宋
明初改元甫打怜站置，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游左侧帕达利湖畔帕达勒屯。明《辽东志》卷9：海西东水陆城站有狗站“伏答林站”。后废。
【生卒】：?－802太原晋阳(今山西太原)人。拜容管经略使，任东都留守，开置二十余屯，买劲觔良铁造兵器，操练士卒，军政颇修。翃以手札告谕陈仁璀、李晓庭等，订盟共讨梁崇牵，梁败遁走，平岭南獠首叛乱后。翃
【介绍】：贯休作。诗写某公园林之胜景，面山临水，幽美雅静。“荷深似入苕溪路，石怪疑行雁荡间”。无奈天下鼎沸，战乱不息，主人纵然在此美好环境之中，心情也难以闲静。观末二句，诗不无讽意。