甘州回鹘
九世纪中迁入河西的回鹘之一支。居甘州(今甘肃张掖)，依附于吐蕃。其首领自称可汗。后历代可汗多受中原王朝册封，并与五代各王朝、北宋等有频繁的通贡互市关系。同西夏发生多次战争。从事游牧，有文字(回鹘文)，信仰佛教。北宋天圣六年(1028)为西夏击溃。至明代，遗种称撒里畏吾尔(黄头回鹘)，一般认为即今甘南裕固族的先民。
九世纪中迁入河西的回鹘之一支。居甘州(今甘肃张掖)，依附于吐蕃。其首领自称可汗。后历代可汗多受中原王朝册封，并与五代各王朝、北宋等有频繁的通贡互市关系。同西夏发生多次战争。从事游牧，有文字(回鹘文)，信仰佛教。北宋天圣六年(1028)为西夏击溃。至明代，遗种称撒里畏吾尔(黄头回鹘)，一般认为即今甘南裕固族的先民。
【介绍】：战国时秦国人。处士。秦惠文王欲使武安子使各诸侯国破苏秦合纵之策，询之于寒泉子。寒泉子以为攻城堕邑当使武安子，使于诸侯当使客卿张仪。王从其教。
十卷。清钮琇(约1681年前后在世)撰。钮琇，字玉樵，江苏吴江人。康熙十一年(公元1672)拔贡生，历知河南项城县、陕西白水县，兼摄沈邱、蒲城事，后为广东高明县令。卒于官，数年后方得归葬故里。一生颇多
为河内丞，以廉洁能干著称。居八年，调吴江，坐事谪戍。后以老病归，道经河内。民竞相持羊酒为他祝寿，且遗缣数百匹。固辞不得，一夕遁去。【生卒】：1342—1404【介绍】：明江西吉水人，字敬先。洪武四年，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
八卷。清李佐贤(生卒年不详。)撰。李佐贤，约为道光前后人。除与鲍康共撰《古泉汇》，另著有《石泉书屋诗抄》等。所著《石泉书屋类稿》，卷首有自序，谓“其初习时文，嗣于两汉八家，吟诵有得，冀有益时文。”又云
读音：tóng匈奴大当户有铜姓。(见《汉书·電光传》)
八卷。清朱兆熊撰。兆熊字公望，号兹泉，浙江海宁人，乾隆举人，官至龙游训导。为学长于《春秋》，著有《周易后传》八卷，《易互卦图》一卷，《冬夜讲易录》一卷，《春秋新义》十三卷等，又有礼注、家训等。此书自序
源见“子牟恋魏阙”。借指身居江湖之人而心向朝廷。元刘永之《江滨小警胡居敬助教来访雨中有述》诗：“魏牟心独切，目断北飞翰。”
即“铁木哥斡赤斤”。
清初太湖地区以农民、渔民为主的起义军。顺治二年(1645)，清军占领江南后，太湖地区赤脚张三、毛二、沈泮等相继起义，参加者头缠白布为号。以淀山湖、长白荡、澄湖为根据地，出没于苏州、宜兴、松江等地，抗击