盂兰盆节
又称孝亲节、鬼节、中元节。南朝节令之一。逢农历七月十五日举行。盂兰盆为梵文音译，意即“救倒悬”。故事出自西晋竺法护译《佛说盂兰盆经》中之“目连救母”，释迦弟子目连见已故母亲在地狱受苦，如同倒悬，便求佛救度。释迦要其在七月十五日(即僧众安居终了之日)，备百味饮食，供养十方僧众，可使母解脱。南朝梁武帝首创盂兰盆会，以招待十方僧众。宋元以后，设盆会已主要为布施饿鬼。
又称孝亲节、鬼节、中元节。南朝节令之一。逢农历七月十五日举行。盂兰盆为梵文音译，意即“救倒悬”。故事出自西晋竺法护译《佛说盂兰盆经》中之“目连救母”，释迦弟子目连见已故母亲在地狱受苦，如同倒悬，便求佛救度。释迦要其在七月十五日(即僧众安居终了之日)，备百味饮食，供养十方僧众，可使母解脱。南朝梁武帝首创盂兰盆会，以招待十方僧众。宋元以后，设盆会已主要为布施饿鬼。
唐南诏国于昆明县置，属剑川节度。治所即今四川盐源县。后废。南诏置，治今四川省盐源县，属会川都督。大理属会川府。元至元十四年(1277年)改置盐井千户，十七年改为闰盐州。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。元耶律楚材撰。元太祖十三年(1218)楚材扈从太祖西征，行程万里，滞留西域六七年，归著是书。主要记述西域山川道里、风俗民情。元盛如梓《庶斋老学丛谈》之节录，为常见本。近人李文田、丁谦、张星烺等各
唐天宝以前置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川康定县境。北宋属雅州。后废。
【介绍】：唐荥阳人。历郾城尉、北海尉。安禄山反，率众击杀附逆者，迁沂州刺史，谕降五千人。终滁州刺史。
八卷。宋王谠撰。生卒年不详。王谠字王甫，长安(今陕西西安)人，宰相吕大防之婿。曾为京东排岸司，元祐四年任国子监丞，后改少府监丞。此书仿《世说新语》体例，按内容分门系事，并将《世说新语》原有的三十五门，
【介绍】：明应天府江宁人，字季平。少勤学，尝从林龙溪受尚书，后继父业，遂擅医名。《内经》、丹垣诸书，无不研究。遇有危疾，静心诊治，甚至通夕不寐，必得其病之源、治之法而后已。有贫士遇疾，亲族畏避，隆亦诊
为保护森林等自然资源而制订之防火法令。始于春秋战国。《管子·立政》：“修火宪，敬(警)山泽林薮积草。”《荀子·王制》：“修火宪，养山林薮泽草木鱼鳖百索(蔬)。”此项法令由虞师贯彻执行。
鄂伦春族中萨满用以登记各种神的一种神具。鄂伦春语音译。旧时流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。为一长方形细木棒，长47公分，每边宽2.6公分，一端系有多种颜色的布条。萨满(巫师)每年或隔年祭祀一次神
书名。元王结(1276—1336)撰。6卷。结，中山府(治今河北定县)人，字仪伯。幼习经学。仁宗在潜邸时以荐充东宫宿卫，及即位，迁集贤直学士，元统(1333—1335)中官至中书左丞。为元中后期名臣。