碾
又称碾子、碾硙。一种谷物加工机械。在一个圆形碾盘的中央装一根固定轴，由人力、畜力或水力驱使石制碾轮在碾盘上绕轴滚动，从而碾米或碾麦。《魏书·崔亮传》：“及为仆射，奏于张方桥东堰谷水造水碾磨数十区，其利十倍，国用便之。”说明在公元500年左右已使用以水力为动力的水碾。最初的碾叫碾，碾盘周边有石制的圆碾槽，石(即碾轮)在槽内滚动，以碾米或碾麦。在河南安阳出土了隋代的陶碾明器。现今浙江等地农村仍在使用碾。元初出现了辊碾，这种碾现今北方农村仍在沿用元王祯《农书》对各种碾均有详细记载。
碾
又称碾子、碾硙。一种谷物加工机械。在一个圆形碾盘的中央装一根固定轴，由人力、畜力或水力驱使石制碾轮在碾盘上绕轴滚动，从而碾米或碾麦。《魏书·崔亮传》：“及为仆射，奏于张方桥东堰谷水造水碾磨数十区，其利十倍，国用便之。”说明在公元500年左右已使用以水力为动力的水碾。最初的碾叫碾，碾盘周边有石制的圆碾槽，石(即碾轮)在槽内滚动，以碾米或碾麦。在河南安阳出土了隋代的陶碾明器。现今浙江等地农村仍在使用碾。元初出现了辊碾，这种碾现今北方农村仍在沿用元王祯《农书》对各种碾均有详细记载。
碾
一卷。清佘一元撰。一元字占一，号潜沧，山海卫(今河北山海关)人。顺治四年(1647)进士，官至礼部仪制司郎中。顺从陈龙正，著有《潜沧集》七卷。《潜沧四书解》一书大都推衍师说，往往翻新于旧解之外。如谓《
书名。又名《龙树菩萨眼论》，简称《眼论》。约为隋唐人托名天竺(印度)龙树菩萨撰。一卷，一说三卷。记述各种眼科病症的起因和论治、方药等，对金针拨内障的方法说明甚详。原书已佚，散见于《医方类聚》、《医心方
即今新疆柯坪县。清光绪二十八年 (1902)置柯坪分防县丞，属温宿府。1915年设县佐。1930年改置柯坪县。
元朝地方监察官署合称。世祖至元十四年(1277)，设江南行御史台，下设江北淮东、淮西江北、山南湖北、浙东海右、江南浙西、江东建康、江西湖东、岭北湖南八道提刑按察司。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即天津关。在今北京市门头沟西北八十里。《元史·太祖纪》：八年(1213)，“帝至中都，三道兵还，合屯大口”。又《文宗纪》：天历元年(1328)，“上都王禅兵袭破居庸关， ……游兵至大口”。皆此。又称天
同搢绅、薦绅。旧指官宦的装束，也用作官宦和有地位者的代称。《汉书·郊祀志》：“其语不经见，缙绅者勿道。”颜师古注引李奇曰：“缙，插也，插笏于绅。绅，大带也。”颜师古注：“插笏于大带与革带之间耳，非插于
谓除去恶念或杂念。皎然《和阎士和李蕙冬夜重集》：“郡理日闲旷，洗心宿香峰。”
宋代云南大理(后理)国国王段正淳年号。1105—1108，凡4年。
见“八议”。