祖乙
殷墟甲骨文作祖乙、下乙、高祖乙、中宗祖乙。商王。名滕，仲丁之子。祖乙是庙号。继河亶甲即位，迁王都于邢(又作耿，今河南温县东，一说今山西河津，或说今河北邢台地区)，任巫贤为相，王朝复兴，死后被尊为中宗。《书·无逸》：“昔在殷王中宗，严恭寅畏，天命自度，治民祗惧，不敢荒宁，肆中宗之享国七十有五年。”殷墟卜辞中列为直系先王祭祀。
殷墟甲骨文作祖乙、下乙、高祖乙、中宗祖乙。商王。名滕，仲丁之子。祖乙是庙号。继河亶甲即位，迁王都于邢(又作耿，今河南温县东，一说今山西河津，或说今河北邢台地区)，任巫贤为相，王朝复兴，死后被尊为中宗。《书·无逸》：“昔在殷王中宗，严恭寅畏，天命自度，治民祗惧，不敢荒宁，肆中宗之享国七十有五年。”殷墟卜辞中列为直系先王祭祀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明代奏疏制度。与类奏对称。多用于各地重要刑事案件上报，即将奏疏单行上奏。程序比较简捷，不若类奏易致迁延时日。
1945年抗日战争胜利后置，属台湾省。治所即今台湾省花莲县。据民国《花莲县志稿》说：“昔人称今之花莲溪右岸曰洄澜港，简称洄澜， 以溪水奔注与海浪冲击作萦回状得名。”谐音称花莲港，简称花莲。县以此得名。
字子声。春秋时鲁国人。孔子学生。【介绍】：春秋时鲁国人，字子声。孔子弟子。
宋代制置使司、安抚使司等军事机构的通称，如制阃、帅阃，又如沿江制置使司称江阃，淮南东、西路制置使司称淮东、西阃。
北魏置，属沃野镇。在今内蒙古临河市东北。《元和志》 卷4永丰县： “北人又谓之贺葛真城，周武帝保定三年，于此置永丰镇。隋开皇五年废镇，置永丰县。”
二卷。清邓嘉缜(1845－1916)著。邓嘉缜号季垂，江宁(今江苏南京)人，曾历官贵州等地。工诗，著有《晴花暖玉词》。据书后跋称：“邓氏四十岁以后始为小词。”本书共收录其自光绪十一年(1885)迄民国
源见“庄叟彭殇”。形容人极长寿。宋陈师道《送晁尧民守徐》诗：“彭翁老寿终遗骨，燕子飞来只故楼。”
官署名。元朝地方监察机构。设于世祖至元六年(1269)，置司于凤翔府。八年，改为陕西四川道提刑按察司，移司于京兆府，简称为京兆按察司。十六年，改为陕西汉中道提刑按察司。
道教的一个支派，始创于金朝中期。创始人王喆，字知明，号重阳。该教反对饮酒茹荤，反对娶妻生子，倡导静心修身，除却人间情欲，以返本还真，得道成仙。蒙古兴起后，全真道首领丘处机，投靠蒙古贵族。他不辞辛劳，奉