神帛堂
明代南京司礼监所属手工工场。受南京户部监督。专织神帛，供祭神用。额设织机四十张。初有食粮人匠一千二百余名，后仅存八百余名。每十年一题造，料造织帛一万三千六百九十段。
明代南京司礼监所属手工工场。受南京户部监督。专织神帛，供祭神用。额设织机四十张。初有食粮人匠一千二百余名，后仅存八百余名。每十年一题造，料造织帛一万三千六百九十段。
官称。北魏指由刺史兼任本州大都督，管理军务。《北齐书·斛律金传》：“太昌(532)初，以(斛律)金为汾州刺史、当州大都督，进爵为侯。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即上界山。在今河南泌阳县东北五十里。《山海经· 中山经·中次十一经》： “葴山，视水出焉，东南流注于汝水。”
【生卒】：1675—1759【介绍】：清安徽桐城人，字扶南，晚年自号息翁。不求仕进。乾隆初举鸿博，不就。好为诗，酷嗜韩愈诗。有《江关集》、《春及堂集》。
①古泒河尾。由今北运河、永定河、大清河、子牙河、南运河于天津市附近汇合而成，东南流至大沽口入渤海。干流长69公里。海河之名原为民间的称呼，首见于明代徐光启 《壅娄规则》： “天津海河上人云： 灰上田惹
宋代民俗。女子出嫁三日后，女家至男家馈送食物，称为暖女。
读音：Dｉāｏｙù【综】 源出不详，见《中国著者号码编制法》(63)。
在今四川高县东北胜天镇。清光绪 《叙州府志》 卷13庆符县： 祭天坝在 “县东北 一百四十里。隘口扼要，上通沙河驿，下通南邑李庄，土民祭天祷雨处”。
明江西分宜人，字文质。洪武初任宜春训导。被荐入京，授翰林典籍。十五年(1382)升礼部尚书，制定通祀孔子礼仪，并立学规十二条。改华盖殿大学士。因事贬为御史。以老致仕。
【生卒】：1793—1854【介绍】：清湖南安化人，字苏溪。道光九年进士，授编修，历官平阳知府、贵州布政使。咸丰二年，奉诏办理湖南防务，守长沙御太平军。旋任云贵总督，镇压云南回民起事。后在镇压贵州杨隆