纳兰性德
1654—1685
清满洲正黄旗人，纳喇氏，初名成德，字容若，号楞伽山人。大学士明珠长子。受学于徐乾学。康熙进士。官侍卫。喜读书，精鉴藏，善诗，尤工词，交游皆一时名士。曾集宋元以来诸儒说经之书，刻为《通志堂经解》一千八百余卷。工词，清新秀隽，自成一家，堪称清初词坛一杰，与汉人朱彝尊、陈维崧合称“三大家”。有《饮水集》、《通志堂集》、《词韵正略》，并辑刻《通志堂九经解》。
清满洲正黄旗人，纳喇氏，初名成德，字容若，号楞伽山人。大学士明珠长子。受学于徐乾学。康熙进士。官侍卫。喜读书，精鉴藏，善诗，尤工词，交游皆一时名士。曾集宋元以来诸儒说经之书，刻为《通志堂经解》一千八百余卷。工词，清新秀隽，自成一家，堪称清初词坛一杰，与汉人朱彝尊、陈维崧合称“三大家”。有《饮水集》、《通志堂集》、《词韵正略》，并辑刻《通志堂九经解》。
七卷。附录一卷。清毛奇龄(1623－1713)撰。奇龄字大可，一字齐于，号西河，浙江萧山人。清学者，著有《分经集文集》、《经集》五十种。是书系奇龄嗣子与门生就其所著《经集》及有关《四书》的讲录汇集而成
《尚书．虞书．益稷》：“箫韶九成，凤皇来仪。”旧题汉．孔安国传：“仪，有容仪。备乐九奏而致凤皇。”韶是舜时乐曲名。古代传说，用箫演奏舜乐多遍，就能引来凤凰。后用为咏祥瑞之典。唐．李世民《帝京篇十首》其
见“只儿蛮卫”(551页)。
【生卒】：1181——1232一名斡烈，赐姓兀林答，朔州静边官庄人。少曾为北边屯田小吏，元军入境，率部民保朔州茶杞沟，推为招抚使，与元、金兵交战，后受金招抚，诏授武州剌史。贞祐二年(1214)，元军围
【介绍】：明苏州府长洲人，字瑞徵。正德六年进士，授工部主事，视浙榷。镇守中官傲慢，诸使者无敢出一言。应兆往见，中官将自据上坐。应兆笑云：“公年老，何忘主客礼!”中官出意外，不知所措，竟以上坐让之。后为
即鄂岭坂。在今河南登封市东南三十里。《资治通鉴》： 南朝梁中大通元年 (529)，魏分兵镇荥阳、虎牢，使 “侍中尔朱世承镇崿岅”。
读音：Yｕè／Yｕｅｈ，Yｗｅ【综】源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。安徽淮南有此姓(362)。
读音：Chǔqiū历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其注云： “《新序》：楚邱先生，孟尝君时人。” 以地为氏，《姓氏考略》 作 “楚丘”。详见“楚丘”条。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
武官名，东汉末年刘表置，掌征战。当时天下大乱，州牧自置官吏，仿将军开府。官名。东汉末州牧属官，见《隶释》一一《巴郡太守樊敏碑》。