胡居仁
明上饶余干(今属江西)人,字叔心,号敬斋,学者称敬斋先生。谥文敬。家世为农。幼习词章。及长,从吴与弼学,读濂、洛诸书,遂弃词章,专研性理。主讲白鹿洞书院、洞源书院。学尊程、朱,以主忠信为先,以求放心为要。认为“气之有形体者为实,无形体者为虚;若理则无不实也”(《居业录》)。又谓穷理之法,以“讲论得之尤速,思虑得之最深,行事得之最实”(同上)。提倡儒者进学当在“事物上穷究”,指斥“释、老养得一身之私气,故逆天背理”,“释氏见道,……只想象这道理,故劳而无功”(同上)。著有《居业录》。
明上饶余干(今属江西)人,字叔心,号敬斋,学者称敬斋先生。谥文敬。家世为农。幼习词章。及长,从吴与弼学,读濂、洛诸书,遂弃词章,专研性理。主讲白鹿洞书院、洞源书院。学尊程、朱,以主忠信为先,以求放心为要。认为“气之有形体者为实,无形体者为虚;若理则无不实也”(《居业录》)。又谓穷理之法,以“讲论得之尤速,思虑得之最深,行事得之最实”(同上)。提倡儒者进学当在“事物上穷究”,指斥“释、老养得一身之私气,故逆天背理”,“释氏见道,……只想象这道理,故劳而无功”(同上)。著有《居业录》。
源见“秦狱气”。谓以酒消除冤愤。清钱谦益《狱中杂诗》之十六:“美酒经时浇汉狱,愁肠终夜绕吴门。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:Qímòsī【源】 清蒙古八旗姓。世居喀喇沁(23,63)。【变】清正红旗蒙古骑都尉色楞之妻为奇墨司氏(260),〔奇墨司〕似即奇墨斯之异译。【人】奇墨斯瑚班,清正蓝旗人,世居喀喇沁,崇德中授云
在今四川通江县北境。清道光《通江县志》卷5:嘉庆六年(1801)八月,“总督勒保生擒(白莲教)襄阳兰号元帅冉学胜于通江之卢家湾”。
在今广西岑溪县东南九十里、黄华河东岸。明、清置巡司于此。在今广西壮族自治区岑溪市南。清时置巡检司于此。
十三卷。清嵇宗孟(约1662前后在世)撰。稽宗孟,字叔子,江南安东人,另说山阳(今江苏淮安)人,生卒年不详。顺治举人,官至杭州知府,乞归,又被荐举博学鸿词,以疾辞不赴。稽宗孟天资颖异,善属文,诗颇纤巧
读音:zhān gě【源】 金时女真人姓(60,71)。当系粘割氏之异译。亦见《中国著者号码编制法》(63)。【变】 即粘割氏(71)。亦作粘葛(60,62)。【人】 粘合重山,金源郡贵族,元时累官至
佛教语。谓中心虔诚,如供佛之焚香。韩偓《仙山》:“一炷心香洞府开,偃松皱涩半莓苔。”
即今甘肃渭源县。北宋熙宁五年(1072)置。属熙州。金属临洮府。西夏光定五年(1215),败金兵于渭源堡,即此。元至元十三年(1276)升为县。
唐武德四年(621)置,治所盐山县(今河北黄骅市西南三十里旧城乡)。辖境相当今河北沧州、沧县、黄骅、孟村等市县地。贞观元年(627)废。