①古族名。又称南蛮。古代对长江中游及其以南地区少数民族的泛称。先秦古籍中称为“六蛮”、“八蛮”或“百蛮”，又通称“南蛮”。分布于楚国西北部，多住于深山峡谷，无统一语言。尊奉槃瓠，流行槃瓠之传说。以种植水稻谷物为生，手工业亦较发达，以金银做兵器、装饰，用虎皮作衣楯。性勇悍，擅长弩射。自魏晋南北朝以后，遍及今湘、鄂、豫、皖、赣、川、黔、滇、桂的大部或一部分地区。②旧时泛指四方少数民族。蛮中 春秋时戎蛮居地。在今河南汝阳县东南。《汉书·地理志》河南郡新成：“蛮中，故戎蛮子国”。《续汉书·郡国志》河南尹新城：“有鄤聚，古鄤氏，今名蛮中。”《左传》成公六年(前585)：“陆浑蛮氏侵宋。”杜预注：“河南新成县东南有蛮城。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。五代蜀杜光庭(详见《了证歌》)撰。此书又名《名山洞天福地记》、《洞天福地记》。古来修仙者，常以仙山灵岳、洞天福地作为理想仙境。杜光庭撰《洞天福地岳渎名山记》，将道教仙境分作十余类，首为仙山，次为
即今湖南浏阳市南金刚乡。清嘉庆 《浏阳县志》 卷7： 金刚头市 “在县南七十里”。
参见“太子备身五职”。
战国时齐国人。又名田俅子。墨子弟子。欲见秦王，留秦三年不得见。后见楚王，得信任，为将军。向楚王解释墨子“言多不辨”之理由：“墨子之说，传先王之道，论圣人之言，以宣告人。若辨其辞，则恐人怀其文忘其〔用〕
【生卒】：?—523【介绍】：北魏代人，字洪度。陆叡长子。览经史，有文致。初拜中散，坐父事徙辽西。还，从征自效。以功拜给事中，迁司空主簿。宣武帝正始元年，从元英大破梁军，攻克义阳，拜谏议大夫。累迁郢州
一卷。清沈淑撰。详见《春秋左传分国土地名》条。
【生卒】：?—949【介绍】：五代时代北人。性纯谨。后唐李嗣源刺代州，署为牙校，从历藩镇，深委信之。及嗣位为明宗，拜立为忻州刺史。长兴末，转洺州团练使。历镇鄜州、潞州、华州。后晋高祖天福中，授左神武统
约606—706唐汴州尉氏(今属河南)人，俗姓李。少时出家，为禅宗五祖弘忍的著名弟子，位居“上座”。据传，曾作“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”偈语一首，表达自己的主张，未得弘忍“印可
见“辋川”。