论语通释
书名。清焦循撰。一卷。仿戴震《孟子字义疏证》而作。不拘守传注，援引六经、诸子义，阐发《论语》大意。认为“攻乎异端”，并非“弹击”异端，乃指与异端诸学相切磋之义;解“一以贯之”为兼容择善，容天下之量;解“仁”为通达天下之物情，“能好天下之所好”;解“善”为认识时务之能力。其说多异于前人。章太炎称其“陈义屈奇，诡更师法，亦足以名其家”。
书名。清焦循撰。一卷。仿戴震《孟子字义疏证》而作。不拘守传注，援引六经、诸子义，阐发《论语》大意。认为“攻乎异端”，并非“弹击”异端，乃指与异端诸学相切磋之义;解“一以贯之”为兼容择善，容天下之量;解“仁”为通达天下之物情，“能好天下之所好”;解“善”为认识时务之能力。其说多异于前人。章太炎称其“陈义屈奇，诡更师法，亦足以名其家”。
儒冠，儒生所戴之冠。指从事儒业、读书。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“纨袴不饿死，儒冠多误身。”后世不得志的儒生常以“儒冠误身”叹息读书误了自己的前途。宋晁补之《摸鱼儿》词：“青绫被，莫忆金闺故步。儒
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
陶瓷名词。依山势倾斜建筑而成的长条型烧制瓷器窑炉，因形状似龙而得名。在浙江、广东等地，约在战国时期已开始采用龙窑烧陶瓷。这种窑炉窑头有预热室，窑尾基本不建烟囱，窑身有窑门若干，供装坯和出产品之用，每个
报纸名。初名《大江白话报》。湖北革命团体文学社机关报。清宣统三年(1911)在汉口创刊。詹大悲、何海鸣主办，宛思演、查光佛、梅宝玑、居正、田桐、蒋翊武等编撰。先三日出一小张，后改日出两大张。以“提倡人
?—1028宋代甘州回鹘河汗。一作伊噜格勒栋硕尔。宋仁宗天圣元年(1023)，即位。同年五月，遣使阿葛之等贡方物。6月，被宋册封为归忠保顺可汗王。与宋关系密切，贡奉不断，被宋称为“外甥可汗王”。四年(
汉代养马场名，其长官称令，也省称“牧师菀”，掌养马，分在河西六郡界中，中兴皆省，唯洛阳有流马菀，但以羽林郎监领。见《后汉书·百官志》。
官署名。清末度支部所属机构。光绪三十二年(1906)设。掌稽核各省金银铜铅矿务，筹铸金属货币，核议制造纸币，订正银行造币厂章程，筹画全国流通货币办法诸事宜。置郎中三人，员外郎四人，主事三人。官署名。清
唐武德元年 (618) 分礼泉县置，属雍州。治所即今陕西礼泉县北十五里古县村。贞观元年(627) 废。古县名。唐武德元年(618年)置，治今陕西省礼泉县东北。属雍州。贞观元年(627年)废。
【生卒】：922——979深州博野(今河北蠡县)人。历仕后晋、汉、周。宋开宝二年(969)，从太祖征北汉，为行营前军马军都指挥使。九年(976)，招降北汉山后诸州民三万余人。太平兴国四年(979)，太
书名。金王寂撰。一卷。章宗明昌二年(1191)，王寂巡视自澄州(今辽宁海城)至海滨之地，记述见闻，作此书。原书久佚。清人自《永乐大典》中辑出残卷。朱希祖考证地理，刊于《辽海丛书》。