贾曹杰·达玛仁钦
1364—1432
后藏人。藏族。贾曹杰，藏语意为接受宗喀巴法王地位的尊者。藏传佛教格鲁派(黄教)早期代表人物，宗喀巴首席弟子。原属萨迦派，师承仁达哇·薰努罗追。明洪武三十年(1397)拜宗喀巴为师，协助宗喀巴建立甘丹寺，积极宣传格鲁派教法。宗喀巴临终前，授予衣帽，继承宗喀巴法位，为首任甘丹墀巴。
后藏人。藏族。贾曹杰，藏语意为接受宗喀巴法王地位的尊者。藏传佛教格鲁派(黄教)早期代表人物，宗喀巴首席弟子。原属萨迦派，师承仁达哇·薰努罗追。明洪武三十年(1397)拜宗喀巴为师，协助宗喀巴建立甘丹寺，积极宣传格鲁派教法。宗喀巴临终前，授予衣帽，继承宗喀巴法位，为首任甘丹墀巴。
?—537东魏大安捍殊(今内蒙古固阳南)人，字世宁。鲜卑族。本籍清河观津(今河北武邑东南)，祖为统万(今陕西靖边东北)镇将，因居北边。其父兄于北魏末镇压破六韩拔陵起事时战殁，乃负骸骨归尔朱荣，从攻邢杲
①熄灯。杜甫《移居公安山馆》：“山鬼吹灯灭，厨人语夜阑。”②吹灯使亮。谓点灯。韩愈《秋怀诗十一首》之八：“童子自外至，吹灯当我前。”
二卷。明沈鲸撰。沈鲸事迹见《鲛绡记传奇》。此剧二卷，四十六出，演王楫故事。其梗概为：王楫奉母居于涿州，妻姓郭氏，子名九龄。曾与友陈献夫、孙纲同访袁天罡，天罡相之，言三人后皆显贵，而楫先有难，终必与献夫
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1666清朝大臣。满洲正白旗人。他塔喇氏。初为睿亲王多尔衮王府二等护卫。顺治二年(1645)，特简为弘文院学士。三年，随肃亲王豪格进陕西、四川，镇压张献忠起义军。六年(1649)，随英亲王阿济格讨
官署名。清代礼部分设于东西二陵管理陵寝事务之机构。为管理陵寝三衙门之一。掌理陵寝之礼仪与岁供物品，并管理判署文书。东陵陵寝八处，设掌关防郎中、郎中、员外郎等官，分掌东陵祭祀之事。西陵陵寝七处，设郎中、
即今江西泰和县西北禾市镇。元、明、清置巡司于此。在今江西省泰和县西。元于此置巡检司。
见“戈什哈”。戈什是“戈什哈”的简称，见“戈什哈”条。
《左传．僖公二十一年》：“夏，大旱。公欲焚巫尪。”杜预注：“巫尪，女巫也，主祈祷请雨者。或以为尪非巫也。瘠病之人，其面上向，俗谓天哀其病，恐雨入其鼻，故为之旱，是以公欲焚之。”后以“焚巫”作求雨的典故
在今海南省儋州市西北白马井镇。《舆地纪胜》卷125昌化军： 白马井“唐咸通中， 命辛、傅、李、赵四将部兵来浦滩过海，兵马渴甚，有白马嘶啖，以足跑沙，美泉涌出”。《方舆纪要》卷105儋州：白马井在“州(