书名。即《老子》，一名《老子五千文》。据1973年湖南长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本及《韩非子·解老》，《德经》在前，《道经》在后。相传为春秋末老聃著。或谓成书于春秋战国之际，或谓成书于秦汉间，现多认为编定于战国时期，基本保留老子本人思想。《汉书·艺文志》所载《老子邻氏经传》、《老子傅氏经说》、《老子徐氏经说》、《刘向说老子》均为《老子》注本，皆失传。西汉河上公作《老子章句》八十一章，前三十七章为《道经》，后四十四章为《德经》。道教奉《道德经》为经典。《道藏》中洞神部本文类收有各种注疏本五十一种，包括唐玄宗、宋徽宗、明太祖等人的注解。现存注本重要者有西汉河上公《老子章句》、三国魏王弼《老子注》、唐傅奕《道德经古本篇》、明焦竑《老子翼》、明清之际王夫之《老子衍》、清魏源《老子本义》等。近人校本有高亨《老子正诂》、朱谦之《老子校释》、马叙伦《老子核诂》等。
《道德经》书影
南朝 宋刘义庆《世说新语．惑溺》：“韩寿美姿容，贾充辟以为掾。充每聚会，贾女于青琐中看，见寿，悦之，恒怀存想，发于吟咏。后婢往寿家，具述如此，并言女光丽。寿闻之心动，遂请婢潜修音问，及期往宿。寿蹻捷绝
明嘉靖中期鞑靼兵至北京城下的事件。当时，严嵩执政，边政废弛。嘉靖二十九年(庚戌年，1550)，鞑靼俺答汗南下进攻大同、宣府，进逼蓟镇，毁边墙而入，兵临京师(今北京)。世宗任命仇鸾为平虏大将军，节制诸路
?—前432春秋末战国初楚国国君。公元前488—前432年在位。名章。楚昭王之子。楚惠王十年(前479)，白公胜杀令尹子西、司马子期，他被劫。后赖叶公子高率兵相救，败白公胜，始得复位。曾灭陈、蔡等国。
官名。宋朝州一级行政长官，以京朝官及閤门祗候以上武臣充任。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“织锦回文”。比喻情书难以寄到。宋陆游《钗头凤》词：“山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫！”
西域古国名。王治衍敦谷(今帕米尔阿赖谷地)。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户380，口1100，兵500。属西域都护。居民“皆故塞种”，从事游牧，依葱岭，随水草移徙。衣服类乌孙。三国时并于疏勒
【介绍】：孟浩然作。《全唐诗》题作《留别王侍御维》，他本亦作《留别王侍御》、《留别王侍郎维》等。按王维在开元末年方官至侍御史，此诗作于开元十六年(728)秋后，题中“侍御”“侍郎”，皆为后人妄加。时作
古族名。汉时西羌的一支。东汉永和年间参加羌民起义，攻陇西、关中。旋为武威太守赵冲击败，部落散亡，后渐与汉族融合。
【介绍】：明浙江鄞县人，字正元，号天放野人。丰坊孙。有《丰正元集》，一作《天放野人集》。