郑伯熊
约1127—1181
南宋温州永嘉(今浙江温州)人，字景望。绍兴进士。历官著作佐郎、吏部员外郎、国子司业、宗正少卿，以直龙图阁知宁国府，移知建宁府。他与乡里薛季宣皆以学行闻名，尤精于古人经制治法。绍兴末，与弟伯英、伯海，以振起伊洛之学为己任，由是永嘉学者，多宗郑氏。著有《郑敷文书说》等。
南宋温州永嘉(今浙江温州)人，字景望。绍兴进士。历官著作佐郎、吏部员外郎、国子司业、宗正少卿，以直龙图阁知宁国府，移知建宁府。他与乡里薛季宣皆以学行闻名，尤精于古人经制治法。绍兴末，与弟伯英、伯海，以振起伊洛之学为己任，由是永嘉学者，多宗郑氏。著有《郑敷文书说》等。
【生卒】：?—943【介绍】：五代时僧。北海人，俗姓王。幼出家，年十九纳戒。历参宗匠，至漳州，嗣罗汉桂琛，与法眼文益为同门。初住抚州崇寿寺。南唐李璟保大二年，请复住金陵清凉院，赐号悟空禅师。卒于寺。
?—485宕昌羌国王。※梁弥治之子。父卒，袭位，遣司马利柱奉表贡方物于北魏。杨文度叛魏，围武都(今甘肃武都东南)，遣其二兄率众救之，破文度。魏文帝时，遣子桥表贡朱砂、雌黄、白石胆各百斤，后岁以为常，朝
?—1733清代青海隆务寺高僧。藏族。从隆却赤仁波且受戒，入隆务寺学《释量论》。赴藏入噶丹寺绛孜扎仓，获拉仁巴学位。从赤洛哲嘉措受具足戒，并聆听许多经教。后应嘉摩戎地区之请，赴该地讲经传法。于隆务寺先
《易．豫》：“大有得，勿疑，朋盍簪。”孔颖达疏：“盍，合也。簪，疾也。若有不疑于物以信待之，则众阴群朋合聚而疾来也。”后以“朋簪”指朋辈。宋范仲淹《南京书院题名记》：“不负国家之乐育，不孤师门之礼教，
明正德年间入卫京师的四镇边军。正德七年(1512)，以边将江彬所请，调辽东、宣府，大同、延绥四镇突骑家丁数万人，入京操练，由江彬统领。
地名。即今江苏吴县东南甪直镇。唐文学家陆龟蒙晚年曾居此，自号甫里先生，著有《甫里集》。
官名。宋代考场专设之官员。主管复查点检试卷官所定试卷等第。熙宁九年(1076)礼部试，始设参详官四员，选差学官、秘书省官充任。南宋一般设八员，以卿监、六部郎中充任，其中一员必须差监察御史。嘉泰年间，改
清人。太平天国石达开部将。咸丰四年(1854)任检点，守安徽舒城。次年升春官正丞相。天京内讧后，随石达开离天京出走，自皖赴赣。八年任元宰，转战浙、闽、湘、桂。后不知所终。
同“首阳薇”。唐李白《行路难》诗之三：“有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名，何用孤高比明月。”
读音：Qùcháopǔ彝族姓氏，出自侍臣之族。其先祖随侍土司而得姓。后改为汉姓“李”。见《中国人的姓名·彝族》。