采薇僧集
书名。清李滋然撰。一册。光绪二十年(1894)有人奏参康有为所著《新学伪经考》，朝旨命两广总督查办，作者当时为广东准补知县。奉委查签。是书卷首所录《新学伪经考》，即系查复两广总督之文。书中列举康书不合处甚多，但词句间颇富保全之意。有民国初年四川刻本。
书名。清李滋然撰。一册。光绪二十年(1894)有人奏参康有为所著《新学伪经考》，朝旨命两广总督查办，作者当时为广东准补知县。奉委查签。是书卷首所录《新学伪经考》，即系查复两广总督之文。书中列举康书不合处甚多，但词句间颇富保全之意。有民国初年四川刻本。
在今山东新泰市西六十里。《方舆纪要》卷31莱芜县 “牟城” 条下： “ 《志》 云，县东北六十里有裹头城，俗传汉武登蓬莱，经此筑城。时方簪冠学道，故名。” (按，《纪要》 称，在莱芜县东北六十里，误。
罽宾(今克什米尔)人。少为僧，入北凉。北凉亡，至代京。太武帝灭佛，贤还俗以医术谋生。文成帝兴佛教，亲为其剃发，任为道人统，主持造佛像。和平初卒。
在今广西梧州市东。唐元结《冰泉铭》序云：“苍梧郡城东二三里有泉焉，出在郭中，清而甘寒若冰。在盛夏之候，苍梧之人得救渴。泉与火山相对，故命之曰冰泉。”《寰宇记》卷164戎城县：“冰泉在城内，一郡人民皆饮
即今浙江衢县东北三十六里莲花乡。民国《衢县志·碑碣志》： “五代时莲开花五色，异香袭人，故称莲花。”
源见“刀头蜜”。喻贪小失大，利少害多。宋张孝祥《浣溪沙．梦山未释然再作》词：“结习正如刀舐蜜，扫除须著絮因风。”
一卷。宋王素(1007－1073)撰。王素字仲仪，莘县(今属山东)人。王旦之子。举进士，官至工部尚书。本书记述其父王旦遗事。王旦谥文正，故名。真宗时，王旦任宰相，对真宗搞封禅、“天书”等活动从不反对，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“泣团扇”。唐李咸用《倢伃怨》诗：“不得团圆长近君，珪月鈋时泣秋扇。”
在今湖南邵阳县 (塘渡口镇) 东六十六里郦家坪乡。清道光 《宝庆府志》 卷50 《疆里图》： 邵阳县 (今邵阳市) 东南开化都有郦家坪。
读音：Tǐｎｇ／Tｉｉｎｇ【综】 源出不详。安徽淮南有此姓(362)。