释门正统
书名。北宋宗鉴撰。八卷。成书于南宋嘉熙年间。内容分“本纪”、“世家”、“列传”、“表”、“志”等。以天台宗为正统，仿正史，立释迦牟尼、龙树为“本纪”，天台东土诸祖为“世家”，又有八“志”，“志”后为“列传”，末有“载纪”，仿《晋书》十六国例，以天台以外诸宗入“载纪”。
书名。北宋宗鉴撰。八卷。成书于南宋嘉熙年间。内容分“本纪”、“世家”、“列传”、“表”、“志”等。以天台宗为正统，仿正史，立释迦牟尼、龙树为“本纪”，天台东土诸祖为“世家”，又有八“志”，“志”后为“列传”，末有“载纪”，仿《晋书》十六国例，以天台以外诸宗入“载纪”。
字康叔，扬州天长(今属江苏)人。以父荫守将作监主簿，权知岳州，捕盗有方，旁郡取以为法。知阆州，摧抑豪强，平反冤狱。知广德军，熙宁初，寻找老母，弃官入秦，老母年七十余，早嫁人有数子，悉迎接归家。王安石、
读音：chī【源】 ①黄帝时诸侯蚩尤之后，以国为氏(6，7，9，12，15)。②四川盐边傈僳族有此姓(205)。【望】 涿鹿(17)，涿郡(418)。【布】 江苏武进(314)、四川盐边(205)等地
字文蔚，陈留尉氏(今属河南)人。少从学于蔡邕。建安时历任尚书郎、扬州刺史、军谋祭酒等。以文才知名当时，为曹操、魏文帝所器重。【生卒】：?—214【介绍】：东汉陈留人，字文蔚。少从蔡邕学。献帝建安初拜尚
读音：Juérú历史上吐蕃族姓氏。松赞干布时有觉如氏。常与王族姻亲，此以 (氏)族为氏。《中国人的姓名·藏族》 有载。时有觉如·日白格桑。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
避讳名目之一。古人凡书写文字，以及科举考试答卷时，如遇有与本朝皇帝名字相同的字，必须敬避，即所谓避讳。凡已故皇帝之名，称为“庙讳”;当时在位皇帝之名，称为“御名”。不论“庙讳”还是“御名”，皆须回避，
?—1785清宗室、将领。满族，姓爱新觉罗氏。正蓝旗人。不入八分镇国公杨福子。雍正五年(1727)，授三等侍卫。乾隆三年(1738)，官正蓝旗满洲副都统。五年，赴西宁办理青海事务。处理民族事务3年，众
1543—1623明福建侯官(今福州)人，字道翘，或作道茂，号碧麓。嘉靖进士。历任刑部郎中、广东按察司副使、广西左布政使。万历四十二年(1614)以侍郎署工部事。四十七年致仕。有《碧麓堂集》。
【介绍】：南朝宋东海人。与谢灵运以文章赏会，共为山泽之游。为灵运四友之一。
三国魏．曹植《七哀诗》：“明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有馀哀。借问叹者谁？言是宕子（即游子，宕，同荡）妻。君行逾十年，孤妾常独栖。君若清路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？愿为西南风