钱弘亿
五代时杭州临安(今浙江临安北)人,改名亿,字延世,小字和尚。吴越文穆王(钱元瓘)第十子。天资俊拔,善属文。开运中,忠献王(钱佐)欲铸铁钱,上疏谏止,有“八害”之说。旋为忠懿王(钱俶)丞相,出为明州刺史。悉除科率,颇著善政。宋建隆初,擢奉国军节度使,检校太保。卒年三十九。
五代时杭州临安(今浙江临安北)人,改名亿,字延世,小字和尚。吴越文穆王(钱元瓘)第十子。天资俊拔,善属文。开运中,忠献王(钱佐)欲铸铁钱,上疏谏止,有“八害”之说。旋为忠懿王(钱俶)丞相,出为明州刺史。悉除科率,颇著善政。宋建隆初,擢奉国军节度使,检校太保。卒年三十九。
太平天国诗歌集。五卷。清咸丰七年(1857)刊行。共五百首,十分之九为洪秀全所写,主要是诰谕后妃、教导军民之作。另辑有杨秀清托天父下凡、萧朝贵假天兄下凡以及根据《旧约》、《新约》的教义敷说的天父、天兄
即皇城使。见“皇城司”。
宋文臣寄禄官朝官自太常丞、秘书丞、殿中丞、著作郎(元丰三年改为奉议郎)以上皆称为大朝官。
即小兴安岭。在今黑龙江省中部和北部。民国徐曦《东三省纪略》卷3:东兴安岭山脉“绵亘于江省之东部, 自西北而东南,其北端接于伊勒呼里山脉……迤东南为布伦山,亦称小兴安岭。此山北流之水入黑龙江,南流之水入
宋朝军队职名。神宗时,军中行结队法,凡五十人为一队,出战时以壮勇者一人执大旗麾众当先,称为旗头。宋军职名。宋神宗实行将兵法与结队法,队的统领除拥队外尚有引战与旗头各一人。旗头是执持大旗,指挥队众冲锋者
《古文苑.李斯〈峄山刻石文〉》:“今皇帝壹家天下,兵不复起……群臣颂略,刻此乐石,以著经纪。”章樵注:“石之精坚堪为乐器者,如泗滨浮磬之类。”原指可制乐器的石料,后以之泛指碑石或碑碣。唐柳宗元《故殿中
旧题晋.王嘉《拾遗记》卷六:“何休木纳多智,三坟五典,阴阳算术,河洛谶纬,及远年古谚,历代图籍,莫不咸诵也。门徒有问者,则为注记,而不能说,作《左氏膏肓》、《公羊废疾》、《谷梁墨守》,谓之三阙,言理幽
【介绍】:于鹄作。诗写秦地女子开放泼辣的性格和不能时常与情人团聚的生活,反映了她们“嫁得萧郎爱远游”的不幸婚姻,表达了作者对秦女的深刻同情。
彝语音译。又作诺波。“诺”意为“黑彝”, “伯(波)”意为“好”,全意为“好黑彝”或“好骨头黑彝”。解放前四川大小凉山奴隶主以血统划分的奴隶社会阶层之一。是奴隶主阶级血统论的产物。黑彝奴隶主自诩骨头和
《史记.廉颇蔺相如列传》:赵王与秦王会渑池,“蔺相如前曰:‘赵王窃闻秦王善秦声,请奏盆缶秦王,以相娱乐。’秦王怒,不许,于是相如前进缶,因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰:‘五步之内,相如请得以颈血贱大