明末清初方以智哲学术语。系其认识世界的一种公式。“随”，原义“从顺”，指肯定或正命题;“泯”原义为“天”，指否定或反命题;“统”，指贯通，超越“随”、“泯”的合命题。认为世界上的事物和现象皆“所谓相反相因者，相捄相胜而相成也”(《东西均·反因》)，只有贯通，超越对立双方，才能获得“无对待”的绝对认识。《东西均·三征》：“明天地而立一切法，贵使人随;暗天地而泯一切法，贵使人深(深入思索);合明暗之天地而统一切法，贵使人贯。”方以智曾用∴(音伊)这一形象图式表示“随、泯、统”的公式：“圆∴三点，举一明三，即是两端用中，一以贯之。”(《东西均·三征》)上一点为无对待(指“统”)，下二点为相对待(指“随”、“泯”)，无对待贯通、超越对待之“两端”，即为“用中”，陷入均衡论。
西晋安定临泾(今甘肃镇原东南)人，名芳。胡奋女。泰始九年(273)被选入宫。拜为贵嫔。武帝每有顾问，常不饰言辞而答。后宫万人，芳最受宠。
官名。清末陆军部之副长官。军阶、品级、职掌均与陆军部左侍郎同。参见“陆军部左侍郎”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明广西永淳人，字龙湖，号汝器。嘉靖二十二年举人。岁歉，灵竹乡民聚众劫掠，官府议剿。镈急白知县，请勿用兵，单骑前往劝谕，皆感动解散。后为岳州通判。押三殿大工木材赴京，卒于途。
【介绍】：李颀作。这是一首悼亡友诗，抒发一种物是人非的感慨。开头两句“物在人亡无见期，闲庭系马不胜悲”，先声夺人，营造出一种悲痛的气氛；接下来，具体描绘“物是人非”的情景；最后两句，是情感的高潮：睹物
【生卒】：?——1506辽东女真族后裔。猛哥帖木儿之孙，董山之子。成化五年(1469)明朝任命为都指挥同知。掌建州左卫。屡率所部寇明朝边地。弘治初年进升都督。多次朝于明廷。正德元年卒。【生卒】：?—1
【生卒】：1205——1264即赵昀。谥建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝，太祖十世孙。嘉定十七年(1224)宁宗死，权相史弥远矫诏立为帝。绍定六年(1233)，弥远死，始亲政。端平元年(1234)
祥符(今河南开封)人。继赵登为湖州知府。有善政。民称“赵、岳”。
源见“箪瓢陋巷”。称美安贫乐道的贤士。唐李瀚《蒙求》诗：“颜回箪瓢，仲蔚蓬蒿。”
源见“金谷酒数”。指豪侈的盛宴。《金瓶梅词话》二七回：“朝随金谷宴，暮伴红楼娃。休道欢娱处，流光逐暮霞。”【词语金谷宴】 汉语词典：金谷宴