随身
①唐时依附劳动者的称谓。身分与部曲略同。《唐律疏议·诈伪·妄认良人为奴婢部曲》：“依别格：‘随身与他人相犯，并同部曲法。’即是妄认良人为部曲之法。其妄认随身为部曲者，随身之与部曲，色目略同，亦同妄认部曲之罪。”元王元亮释为：“二面断约年月，赁人指使，为随身。”②唐建中三年(782)，左右上卫将军以下置六杂给，其五为随身，“随身则有粮米、盐”(《新唐书·食货志五》)。
①唐时依附劳动者的称谓。身分与部曲略同。《唐律疏议·诈伪·妄认良人为奴婢部曲》：“依别格：‘随身与他人相犯，并同部曲法。’即是妄认良人为部曲之法。其妄认随身为部曲者，随身之与部曲，色目略同，亦同妄认部曲之罪。”元王元亮释为：“二面断约年月，赁人指使，为随身。”②唐建中三年(782)，左右上卫将军以下置六杂给，其五为随身，“随身则有粮米、盐”(《新唐书·食货志五》)。
二十卷。清顾沅编辑，孔继尧画像，张应麟汇传。顾沅字湘舟，长洲(今苏州市)人，道光间官教谕，喜收藏旧籍及金石文字，曾辑刊《赐砚堂丛书》。该书记苏州地方名贤五百七十人。正面为画像，背面列传赞。现有道光八年
二十四卷。清彭绍升(1740－1796)撰。彭绍升字允初，号尺木，又号知归子，长洲(江苏苏州)人。乾隆三十四年(1769)进士，选知县，不就。始读儒家先书，后喜陆、王之学。居深山习静，素食持戒甚严。此
①一点收获。刘禹锡《送僧元暠东游》序：“予策名十二年，百虑而无一得。”②一旦得到。寒山《诗三百三首》之二一四：“争似识真源，一得即永得。”③一旦能够。骆宾王《咏怀古意上裴侍郎》：“一得视边塞，万里何苦
读音：Kùshì历史上罕见复姓。《姓氏词典》 引 《汉书》收载; 《中国古今姓氏辞典》亦收，其注引 《汉书·王嘉传》云： “孝文时居官者或长，子孙以官为氏。仓氏、库氏，则仓库吏之后也。”
【介绍】：清江苏松江府人，字履中，晚号适庐老人。曾撰《古本难经阐注》二卷，刊于乾隆三年。自序曰：“尝游于武昌，客居参政朱公寓所，得读古本《难经》。以校今本，误者三十余条，故为之阐注。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：杜牧作。这首诗大约是开成三年(838)在宣州时作。宛溪，发源于宣城东南峄山，流经城东至县东北与句溪汇合。开元寺就在宛溪畔。杜牧在开元寺水阁登临凭眺，想到此地曾经有过六代的繁华，如今却只有连天
又名草垒。在今江西萍乡市东芦溪镇西南古岗，为隋以前萍乡县治。《寰宇记》卷109袁州萍乡县：萍乡县故城“在县东四十里。晋大兴元年(318)陈敏自王江东，与杜弢相应作逆，晋遣镇南将军陶侃水陆二道来伐，甘卓
清朝将领。字集五，号小泉。纳西族。云南丽江人。自幼好读书，有计谋胆略。咸丰年间(1851—1861)，招募兵勇防卫乡里。后应杨玉科之聘管理七属(五府二厅)总局，随带练丁。后因征战受挫，退居四川会理。曾
契丹王朝时期重要烧瓷窑址。位于辽上京故城西南(今内蒙古巴林左旗林东镇西南5里之白音戈勒)。时该地为南朝使臣至契丹上京必经之官道。窑场面积较大。专烧茶绿釉和黑釉大型瓷器，主要产品是契丹典型器物鸡腿坛。此