青莲教
又称龙华会。清代秘密宗教。信奉达摩祖师及无生老母。教内分为先天五行、后天五行，另有五德，故又名“五行十地佛”教。声言入教后可免遭水火刀兵之灾。教徒中分为青家、红家、黑家，青家吃斋，红家吃荤，黑家专事武力活动。道光年间在四川、陕西、甘肃、湖北、湖南等省流传，并曾在湖南桂阳组织过武装起义。
又称龙华会。清代秘密宗教。信奉达摩祖师及无生老母。教内分为先天五行、后天五行，另有五德，故又名“五行十地佛”教。声言入教后可免遭水火刀兵之灾。教徒中分为青家、红家、黑家，青家吃斋，红家吃荤，黑家专事武力活动。道光年间在四川、陕西、甘肃、湖北、湖南等省流传，并曾在湖南桂阳组织过武装起义。
官署名。明代各地掌检验茶引、盐引的机构。置大使、副使各一人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
参见：阳石污，公孙诛
同“漂母恩”。晋陶潜《乞食》诗：“感子漂母惠，惭我非韩才。”
见“拾骨葬”(1621页)。
《诗．大雅．思齐》：“大姒嗣徽音。”郑玄笺：“徽，美也。嗣大任之美音，谓续行其善教令。”后因以“嗣徽”指帝王继承前人的盛美德业。《宋书．王敬弘传》：“先帝拔臣于蛮荆之域，赐以国士之遇。陛下嗣徽，特蒙眷
北宋置羁縻州，属邕州左江道。治所在今广西西南部左江流域。后废。宋置羁靡州。确址不详。疑在今广西壮族自治区境内。
“金城汤池”的简称。象钢铁一样坚固的城墙，象沸水一样的护城河。语见《汉书·蒯通传》：在秦末农民起义中，蒯通劝说范阳令徐公开城，向陈胜的部将武信君(武臣)投降。蒯通说自己要向武臣陈述利害，要武臣礼遇来降
即今湖北黄陂县东北三十六里长堰镇。清光绪《黄安县志》卷10《兵事》：同治六年(1867)四月，捻军回走“黄陂长堰、长轩岭”。
简称淮西路。北宋太平兴国元年 (976)分淮南路西部置，至道三年 (997) 复与淮南东路合为淮南路，熙宁五年 (1072) 又分淮南路西部置，治所在寿州 (今安徽凤台县)。辖境相当今安徽凤阳、和县以