韦说
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唐末五代京兆万年(今陕西西安)人。唐乾宁进士。为殿中侍御史。入后梁，为礼部侍郎。后唐庄宗时，拜平章事。性谨重，于政事得失，无所措言，承顺而已。明宗时，以高季兴据荆南，要挟朝廷，因与季兴有旧交，坐流合州，被勒令自尽。
唐末五代京兆万年(今陕西西安)人。唐乾宁进士。为殿中侍御史。入后梁，为礼部侍郎。后唐庄宗时，拜平章事。性谨重，于政事得失，无所措言，承顺而已。明宗时，以高季兴据荆南，要挟朝廷，因与季兴有旧交，坐流合州，被勒令自尽。
【生卒】：?—606【介绍】：隋僧。沧州人。俗姓石。十八举秀才，至邺都，为和王省事，读书一遍，便究文义。听僧讲大品《维摩》，有所解悟。年二十七，执别妻子出家，专习禅法。北周毁佛时，远遁自修。隋文帝开皇
崇奉孔子学说的重要学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。创始人为春秋末期鲁国孔丘。其学说是， “祖述尧舜，宪章文武”， 崇尚“礼乐”和“仁义”， 提倡“忠恕”和“中庸之道”。其思想核心是“仁”。其天
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖南郴州市南十五里。亦名圆泉。宋张舜民爱其清冷而甘，因以己号名之。《方舆胜览》卷25郴州： 圆泉 “张浮休 《永庆寺记》 云： ‘世传陆羽著 《茶经》，定水品’。张又新益水品为二十，而圆泉第十八”
源见“兰亭会”。指流杯曲水饮宴。宋曹冠《夏初临．淳熙戊戌四月既望游涵碧》词：“流觞高会，不减兰亭；感怀书事，聊寄吟哦。”
源见“汉皋解佩”。谓神人相悦却难以沟通交往。晋郭璞《江赋》：“感交甫之丧珮，愍神使之婴罗。”
又名储潭山。在今江西赣县西北。《隋书·地理志》： 南康郡赣县 “有储山”。《寰宇记》 卷108虔州赣县： 储潭祠 “在县北二十里。《南康记》 云，晋咸和二年，刺史朱伟率兵赴江州讨苏峻，行至此山，忽有神
字子孝，扶风平陵(今陕西咸阳)人。性情拘谨而有礼，在三辅地区被视为师表。新莽时历为太守、都尉。光武帝时历官左冯翊、光禄勋、大司徒。好直谏，后自陈病笃，罢归故里。
官署名。明洪武六年(1373)改内府宦官衙门御用监而置，秩从七品(原为从三品)，设官七人，掌诸器用造用之事。后复改称御用监。
源见“郑驿留宾”。指礼贤好客之地。唐李商隐《过故崔兖海宅与崔明秀才话旧寄旧僚》诗：“共入留宾驿，俱分市骏金。”