古族名。(1)《逸周书·王会》载，周成王时成周之会，“黑齿白鹿白马。”按贡白鹿、白马之“黑齿”，与东方之青丘、周头、白民、东越诸族同列，则其必亦为东方之国。孔晁注为西远之夷，非是。《山海经·大荒东经》：“有黑齿之国”，《海外东经》：“黑齿国在其北，为人黑〔齿〕，食稻啖蛇。”《淮南子·墬形》有“黑齿民”。《三国志·魏志·东夷传》有“黑齿国”。凡此均指同一国。何秋涛谓：“今以地理度之，当在吕宋、爪哇之东。”(2)西南夷之“漆齿”，亦有“黑齿”之名。《逸周书·王会》附《伊尹朝献四方令》谓正西与雕题、离丘同列的有“漆齿国”，或有以漆漆其齿为黑色之俗。《管子·小匡》谓齐桓公南至“雕题、黑齿”，尹知章注曰：“南夷之国号。”则此黑齿或即指漆齿矣。
同“袁安高卧”。宋苏舜钦《答宋太祝见赠》诗：“穷冬三日雪，旅肠迫枯饿。不免东郭行，难效袁安卧。”【词语袁安卧】 汉语词典：袁安卧
书名。清陈澧撰。三卷。北魏郦道元身居北方，其注《水经》于北方诸水大致精确，而于西南诸水多舛误。此书参稽《汉书·地理志》等书，对青衣水、若水、沫水、存水、温水、淹水、泿水和叶榆河诸水道详加考核，并证以今
日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处。胡能有定，宁不我顾。日居月诸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定，宁不我报。日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。胡能有定，俾也可忘。日居月诸，东方
在今河南洛阳市东南贺村西唐白居易故宅。《履道里第宅记》：“有九老堂五间。”《新唐书·白居易传》：“尝与胡杲、吉��、郑据、刘真、卢真、张浑、狄兼谟、卢贞燕集。皆年高不事者。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“青白眼”。以正眼相看，表示对人喜爱或器重。与“白眼”相对。唐杜甫《短歌行．赠王郎司直》：“仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。”【词语青眼】 汉语词典：青眼
读音：Yuè【音】 说氏有Shuō、Yuè二音(17)。且源出不同，参见说(Yuè)姓。【源】言说之说亦姓也(7，60，61)。【布】四川成都有此姓(91)。罕见姓氏。《中文大字典》 收载，其注引
小吏名，汉朝末年冀州置，掌行杖。《三国志·魏书·贾逵传》：“充，咸熙中为中护军。”注：《魏略列传》：“及到梁淇，使从者斫问事杖三枚。”后世官府多置，唐朝大理寺置问事一百人，掌决罪人。宋以后省。参看《新
意指王粲突出的诗文成就。《隋书·经籍志四》：“平子艳发于东都，王粲独步于漳淦。”李瀚《蒙求》：“仲宣独步，子建八斗。”
【介绍】：宋高桥土豪巡检。宁宗时吴曦叛，四川之民不愿臣金，弃田宅，携老稚，顺嘉陵而下，曦尽驱惊移之民使还，皆不肯行。靖时亦在遣中，至白厓关，告其弟郭端曰：吾不忍弃汉衣冠，愿死于此，为赵氏鬼。遂赴江而死