在江西省庐山西北麓。建于东晋太元十一年(386)，系我国佛教净土宗(莲宗)发源地。名僧慧远在此建寺讲学，倡导弥陀净土法门，后世推尊其为净土宗始祖。唐时寺庙香火极盛，当时有殿厢塔室共310余间。扬州高僧鉴真东渡日本前来寺，后与该寺智恩和尚同渡日本传授讲学，慧远和净土宗教义随之传入日本。寺前有虎溪，自南向西回流。上有石拱桥，相传慧远专心修行，影不出户，送客不过虎溪桥。桥下溪水现已干涸，东林寺内有晋石塑、唐经幢及唐、明、清文物碑刻多种。历代文人慕名而来者甚众。李白、白居易、柳公权等均曾在此题诗。李白《庐山东林寺夜怀》诗，即写此。
海关海事部地方机关三班之一。见“海事部”。
在今上海市嘉定区东南三十五里。 《方舆纪要》卷24苏州府嘉定县：厂头“相传为韩世忠屯兵处”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
岑参《东归留题太常徐卿草堂》：“复居少城北，遥对岷山阳。”题下原注曰：“在蜀。”据此知草堂在成都府少城(今四川成都旧府城之西城)北。
羌族的一支。因境内有白兰山，故名。驻牧地在今青海省青海湖西南都兰一带。东晋以后，臣属于吐谷浑。北周保定元年(561)遣使朝贡。《宋书·吐谷浑传》：“白兰土出黄金、铜、铁。”唐时为吐蕃所并。
征赋术语。即停止征收地丁钱粮之期限。清制，地丁钱粮每年分两期征收。前期为二月开征，至五月底停征;后期以八月开征，至十二月底停征。一般以一月、六月、七月为停忙期。
【生卒】：1294—1371【介绍】：元绍兴路上虞人，字万石，号豫斋。顺帝至元三年以荐为临海县学教谕，至正中调天台，升庆元路学正。十六年借注浦城县高泉巡检，以世乱家居。
【介绍】：郡望京兆武功(今属陕西)，吴(今江苏苏州)人，为苏颋七世孙，宋著名诗人苏舜钦五世从祖。其兄苏捡于昭宗天复间拜相。拯于昭宗时试策登第，后官容管，五代初尚在世。拯诗学孟郊，多反映民生疾苦、扬善抑
见《伤寒心镜》。
《南史．江革传》：“江革字休映，济阳考城人。……革幼而聪慧，早有才思，六岁就解属文。父柔之深加赏器，曰：‘此儿必兴吾门。’九岁丁父艰，……十六丧母，以孝闻。……上大宴，举酒劝革曰：‘卿那不畏延明害？’