总集。南宋郭茂倩编。一百卷。此书录上古至五代乐章、歌谣等，而以汉魏至隋唐乐府诗为主，尤多优秀乐府民歌和文人袭用乐府旧题之作。全书主要以曲调分类，有“郊庙歌辞”、“燕射歌辞”、“鼓吹曲辞”、“横吹曲辞”、“相和歌辞”、“清商曲辞”、“舞曲歌辞”、“琴曲歌辞”、“杂曲歌辞”、“近代曲辞”、“杂歌谣辞”、“新乐府辞”等十二大类，各类中又分若干小类。每类前有总序，每曲有题解，所征引著作，有些今已散佚。所录古辞居前，文人拟作在后；古辞亡佚者，则在文人拟作中作说明。因此，此书不但是成书较早，收集宋以前乐府诗最完备的诗歌总集，而且对整理和研究乐府诗具有重要价值，“诚为乐府中第一善本”(《四库全书总目》)。但也存在所录歌辞有时与有关曲调说明不一致，将某些文人诗置于乐府题目之中等缺憾。有《四部丛刊初编》影印明汲古阁本、文学古籍刊行社影印宋刊残本(以元刊本和旧抄本配补)、中华书局以古籍刊行社刊本为底本之点校本等。
①道教称神仙所居之处。亦代称道教寺观。权德舆《晚秋陪崔阁老张秘监阁老苗考功同游昊天观》：“方驾游何许!仙源去似归。”②特指晋陶渊明《桃花源记》所描绘的理想境地桃花源。王维《桃源行》：“春来遍是桃花水，
读音：Shū【源】 ①西域匈奴人有输氏(60，62)。②羌人姓。晋安帝义熙六年羌人输极降西秦，见《通鉴》(242)。【布】浙江余姚有此姓(389)。【人】输子阳，汉时人，见《淮南子》(21，60)。现
钝子，永乐四年(1406)进士。仁宗时任郑王府左长史。曾拟荀卿《成相篇》，撰十二章进献郑王，语恳切，不合郑王意。改任户部郎中。英宗即位，任户部右侍郎，巡抚浙江，有惠政。后掌管户部事。因老归，死。【介绍
(臺) 又名姑胥台，简称胥台。在今江苏苏州市西南姑苏山上。《越绝书 ·吴地传》： “胥门外有九曲路，阖庐造，以游姑胥之台以望太湖。” 《史记·淮南衡山列传》： 子胥谏夫差不听，曰： “臣今见麋鹿游姑苏
又作青科鉴、顷科杰。治所在今西藏加查县北崔久。“琼科尔结”，藏语意为法轮王、大法轮。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐僧。汉州什邡人，俗姓句。工画人物楼台，兼善山水，点缀甚细。每画一扇，上安姑苏台或滕王阁，千山万水，尽在目前。有《明皇幸华清宫避暑图》、《吴王宴姑苏台图》，当时公侯相重，皆称妙手。
官名。唐朝置为太子内官，三员，从八品。掌东宫膳羞、酒醴、灯烛、柴炭及宫人食料器皿，隶司馔。女官名。唐代太子内官中有此官，从八品，掌膳羞、酒醴、灯烛、薪炭、器皿。见《新唐书·百官二·太子内官》。
①即“郭子仪”。②元代诸王封号。授驼纽金印。延祐四年(1317)，阔端后裔别帖木儿受封。
印度古代梵文音译，又译博坦。“po-tent”，又写作“pothant”或“Bhotanta”。“pot”为“Bhot”之葡文音译，即吐蕃的“蕃”，意即“西藏”。“potanta”指后来的不丹。16—