仙娥
①仙女。许浑《秋晚云阳驿西亭莲诗》：“神女暂来云易散，仙娥初去月难留。”②指美女。亦特称冶妇、妓女。张祜《观杭州柘妓》：“舞停歌罢鼓连催，软骨仙娥暂起来。”韦庄《观浙西府相畋游》：“归来一路笙歌满，更有仙娥载酒迎。”③称女道士。骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》：“台前镜影伴仙娥，楼上箫声随凤史。”④指仙娥峰。参见“仙娥峰”。
①仙女。许浑《秋晚云阳驿西亭莲诗》：“神女暂来云易散，仙娥初去月难留。”②指美女。亦特称冶妇、妓女。张祜《观杭州柘妓》：“舞停歌罢鼓连催，软骨仙娥暂起来。”韦庄《观浙西府相畋游》：“归来一路笙歌满，更有仙娥载酒迎。”③称女道士。骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》：“台前镜影伴仙娥，楼上箫声随凤史。”④指仙娥峰。参见“仙娥峰”。
【介绍】：三国蜀襄阳人，字休绪。入蜀，以宣信中郎使吴，为费祎之副。应对得体，诸葛亮以为知言。还不三日，辟为丞相府属，迁巴郡太守。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“八川”。
在今江西南昌市百花洲东湖旁第二中学内。为砖瓦结构工字形二层楼房。原是南昌心远中学校舍的一部分。南昌起义时，叶挺率领的第十一军指挥部设此。楼上为办公室、会议室和电话机房，楼下是军指挥部警卫部队驻地。
元辛文房撰，周本淳校正。江苏古籍出版社1987年出版，又台湾文津出版社1988年出版。本书以佚存丛书本为底本，参校诸本，于每传之后详出校记，纠谬辨误，创获颇多。自撰“前言”，考论辛文房的思想、创作和诗
【介绍】：元饶州路鄱阳人，字克用。事顺帝于潜邸，顺帝立，授泰州万户府千户，戍徽州绩溪。进管军总管，升万户。至正中迁浙东宣慰副使。
晋．葛洪《神仙传．白石先生》：“白石先生者，中黄丈人弟子也，至彭祖时二千岁余矣。不肯修升天之道，但取不死而已，不失人间之乐。……初以居贫不能得药，乃养羊牧猪，十余年间约衣节用，置货万金，乃大买药服之。
?—677唐代铁勒族契苾部著名将领。先辈世为契苾部首领。契苾部易勿施莫贺可汗※契苾歌楞孙，莫贺咄特勒※契苾葛之子。父卒，袭位，时年9岁，号大俟利发。贞观六年(632)，与母率部众6千余户附唐，置于甘、
东乡语音译，意为“漫花儿”。东乡族民歌演唱形式。流行于甘肃省东乡族地区。明末清初开始流行。属河湟花儿范畴，多为苦歌与情歌。四句一首，前两句为比兴，后两句为本意。每段的第一、三句为9个字或10个字，二、
《晋书．文苑传．顾恺之传》：“（恺之）尝悦一邻女，挑之弗从，乃图其形于壁，以棘针钉其心，心遂患痛。恺之因致其情，女从之，遂密去针而愈。”晋画家顾恺之爱慕邻女，女不肯从，顾画其形，用棘针刺在心上，邻女心