修高庙
东汉光武帝刘秀恢复汉朝后，“起高庙，建社稷于洛阳”。事见《后汉书·光武帝纪上》。后以“修高庙”谓帝王收复京师或重兴朝运。杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“世祖修高庙，文公赏从臣。”
东汉光武帝刘秀恢复汉朝后，“起高庙，建社稷于洛阳”。事见《后汉书·光武帝纪上》。后以“修高庙”谓帝王收复京师或重兴朝运。杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“世祖修高庙，文公赏从臣。”
清光绪年间置，在今新疆皮山县西九十里。
五代唐改须昌县置，为郓州治。治所在今山东东平县州城镇西北十五里。北宋咸平三年(1000) 移治今东平县西南州城镇。宣和元年 (1119)为东平府治。元为东平路治。明初为东平府治。洪武七年 (1374)
【介绍】：清江苏武进女子。写生师恽南田法，娟媚雅洁。画枝干花叶，均有意致。有《折枝花册》，册后有南田跋。
【介绍】：元宁海人，字国材。仁宗皇庆初游京师，受知于参政不花，奏授湖南榷茶提举。延祐六年为太子说书，迁江陵县丞，筑堤有功。后以东安知州致仕。
即乌峦山。在今广西横县东六十里。《方舆纪要》卷110横州：乌浒山“昔乌浒蛮所居之地，亦曰乌浦。……今山与贵县界相近，亦谓之乌蛮山”。古山名。又称乌蛮山。在今广西壮族自治区横县东。乌浒蛮居住地。《后汉书
在今江苏南京市郊江宁县西南东善乡祖堂山幽栖寺内。该寺始建于南朝刘宋大明三年 (459)。唐太宗贞观元年 (627) 高僧法融禅师在此山洞穴中坐禅修行，后创立牛头宗，为开山祖师。寺内仍存祖师洞、银定桥、
宋张载《西铭》：“民吾同胞，物吾与也。”意谓世人皆为我的同胞，万物俱是我的同辈。后因以“民胞物与”谓泛爱一切人和物。明徐渭《义冢募文》：“坐观蚁穿鸟啄之惨，竟何民胞物与之仁？”《二十年目睹之怪现状》十
【介绍】：宋兴化军莆田人，字去华。宋棐从子。高宗绍兴八年进士。初以布衣上《十君论》，授卢陵尉。忧金人渝盟，上《时议》二十篇。金兵退，又陈不当掩兵深入，朝廷遂议班师。擢知江阴军。孝宗乾道初，乞令戍师各以
【介绍】：任过廪丘尉。为人廉直，曾于宴会上嘲令、丞贪墨。《全唐诗》存诗2句。
形容人从容镇定，风流儒雅。王维《同崔傅答贤弟》：“曲几书留小史家，草堂棋赌山阴墅。”参见“谢公乞墅”。