冉冉
①形容时光渐渐流逝。张九龄《高斋闲望言怀》：“岁华空冉冉，心曲且悠悠。”②缓缓飘移貌。许浑《对雪》：“素娥冉冉拜瑶阙，皓鹤纷纷朝玉京。”③柔茂下垂貌。李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀》：“阁凉松冉冉，堂静桂森森。”④迷离貌。杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》：“云阙虚冉冉，风松肃泠泠。”⑤缠绵貌。刘长卿《送孔巢父赴河南军》：“边心冉冉乡人绝，寒色青青战马多。”⑥光亮闪动貌。元稹《会真诗三十韵》：“华光犹冉冉，旭日渐曈曈。”⑦匆匆貌。杜甫《写怀二首》之一：“冉冉自趋竞，行行见羁束。”
①形容时光渐渐流逝。张九龄《高斋闲望言怀》：“岁华空冉冉，心曲且悠悠。”②缓缓飘移貌。许浑《对雪》：“素娥冉冉拜瑶阙，皓鹤纷纷朝玉京。”③柔茂下垂貌。李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀》：“阁凉松冉冉，堂静桂森森。”④迷离貌。杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》：“云阙虚冉冉，风松肃泠泠。”⑤缠绵貌。刘长卿《送孔巢父赴河南军》：“边心冉冉乡人绝，寒色青青战马多。”⑥光亮闪动貌。元稹《会真诗三十韵》：“华光犹冉冉，旭日渐曈曈。”⑦匆匆貌。杜甫《写怀二首》之一：“冉冉自趋竞，行行见羁束。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。元朝乌思藏十三万户之一，隶乌思藏宣慰司，治所在今西藏日喀则县霞炉乡。
北宋置，属黔江县。在今四川石柱土家族苗族自治县东北悦来乡古城坝。
源见“盐梅和鼎”。喻任宰相治理国家。唐孟浩然《都下送辛大之鄂》诗：“未逢调鼎用，徒有济川心。”亦指治国才能。唐皇甫冉《彭祖井》诗：“闻道延年如玉液，欲将调鼎献明光。”【词语调鼎】 汉语词典：调鼎
《礼记．郊特牲》：“天子大蜡八。……饷农及邮表畷、禽兽，仁之至，义之尽也。古之君子……迎虎，为其食田豕也。迎而祭之也。”古代认为老虎吃野猪，可免去野猪损害庄稼，因此要祭祀老虎。后遂用为祭虎之典，亦借以
五代后周显德二年(955)，周军攻淮南。南唐以刘仁瞻守寿州(今安徽寿县)，皇甫晖为应援使，率兵三万屯定远(今安徽定远东南)。次年，周将赵匡胤分兵欲取滁州(今属安徽)，与皇甫晖军遭遇于清流关(今滁州西北
四卷。清陈祖范(1676－1754)撰。陈祖范，字亦韩，号见复，常熟(今江苏常熟)人，雍正元年(1723)举人，会试中试，以病未与殿试，闭户读书数年，会诏天下设书院，大吏争延为讲师。乾隆十五年(175
比喻女子出嫁后，不管丈夫如何，都要随从一辈子。元 武汉臣《老生儿》第三折：“我嫁的鸡随鸡飞，嫁的狗随狗走，嫁的孤堆坐的守。”《红楼梦》第八一回：“你难道没听见人说，‘嫁鸡随鸡，嫁狗随狗’，那里个个都像
僧号。清朝甘肃之庄浪、河州、循化、西宁、岷州，四川之木里及将入藏境之乍雅察木多类乌齐各番寺喇嘛之称。其中入院册之出呼毕勒罕者，庄浪二人，西宁三十三人，木里一人，乍雅察木多类乌齐四人。掌其地之黄教。
旧时西藏※三大领主对乞丐也要征敛的劳役、实物或货币差。包括：一、向其领主缴纳的※人役税;二、领主修寺院、私宅和庄园时须作数日小工或交代金;三、如在※传召法会期间行乞，须事先从※铁棒喇嘛处购买乞讨证;四