彭庆生、曲令启选注。北京语言学院出版社1988年8月出版，30．5万字。全书选录唐五代咏艺诗256首，编为五卷。卷一音乐，卷二舞蹈，卷三绘画，卷四书法，卷五杂技及其他。各大类又分有若干小类。每首诗下均有注释和浅析。前者重在释义，后者重在阐发写作技巧、美学价值。部分作品后附录有关研究资料。书后有入选诗人小传。此书选诗切当，注释准确翔实，浅析简洁明快，颇中肯綮。有助于读者了解唐代诗歌与艺术珠联璧合，相互辉映，为当今的文化建设汲取借鉴经验。林庚在该书序中说：“今此书告成，将以问世，唐音之所以蔚其为唐音，百花之所以堪称为齐放，必由此而相得益彰。”
1813—1881清江苏兴化人，字伯简，号融斋，晚号寤崖子。道光进士。改翰林院庶吉士，入值上书房。官至左春坊左中允、广东学政。后主讲上海龙门书院。治经无汉、宋门户，通晓子史、天文、算学、文字、音韵诸学
?—1866清江西新城(今黎川)人，字子鹤。拔贡生。以主事而充军机章京，受权臣穆彰阿赏识，屡迁至署兵部侍郎。道光二十七年(1847)入值军机。二十九年授刑部尚书。三十年因道光帝死后之礼仪与怡亲王载垣顶
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。隋代释昙延(515－588)撰。昙延，俗姓王，蒲州桑泉(今属山西省)人。少年出家受学僧妙，专习涅槃。受具足戒后，更习华严，十地等佛法诸部。著有《涅槃义疏》十五卷等疏，今已失传。隋开皇四年(584
即今广东梅县东北松源镇。清光绪 《嘉应州志》 卷4： 松源堡在 “城东北一百七十里。重峦叠嶂，最为险要”。
即今广西岑溪县东二十里归义镇。民国《岑溪县志》旧分乡地图：东归义乡有新墟。
官名。北齐置。长秋寺次官，员一人，四品上，任用宦者。
四卷。清李调元(生卒年不详)撰。调元字羹堂，一字赞庵，号鹤州，又号雨村、墨庄、醒园，晚年号童山蠢翁，四川绵州(今四川绵阳、罗江一带)人。少而好学，于经史百家及稗官野乘，无不观览，且好著书，群经、小学，
《易．系辞上》：“慢藏诲盗。”谓因保管不慎，招致盗窃。后用以指未加妥善保管的财物。慢，通“嫚”。《后汉书．崔骃传》：“睹嫚藏而乘衅兮，窃神器之万机。”
古族名。唐代分布于今云南滇池、洱海地区及四川南部，为西爨的主要居民。唐时其首领多为南诏权臣。五代后晋天福二年(937)，其首领段思平建立大理国。盛行佛教。以农业为主。与今白族有亲缘关系。