诗歌。作者佚名。敦煌遗书存有四十多种抄本，如S479、1163，P2564、2825、3764等。这是一篇典型的世训、格言读物。全文以对偶的四言句为主，并杂以三、五、六、七、八言，共五百八十句，二千六百七十多字，由序言、正文、后跋三部分组成。内容多取材于古代典籍《礼记》、《论语》、《孝经》、《史记》、《汉书》、《列女传》等，且有选自民间俗谚、歌谣、箴言、规戒之类的语句，是一部“意欲教于童儿”(《后跋》)的通俗读物，并带有启蒙性质。该书主要宣扬忠孝、礼义、尊师、重贤、修身、勤学、齐家、治国等儒家思想，体现出作为封建时代教科书的特点。唐李翱《答朱载言书》已述及“俗传《太公家教》是也”，其成书时间当早于唐武宗时。由于“语多鄙俗”，“且今日俗谚，犹多在其中”(王国维《太公家教跋》)。因而便于诵读记忆，故能广泛流传于民间。整理本见《敦煌写本〈太公家教〉初探》《敦煌学辑刊》一九八四年第一期。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—650【介绍】：唐京兆万年人。豆卢通子。隋炀帝大业末为梁泉令。高祖定关中，宽与郡守萧瑀率豪姓归附，累授殿中监。太宗贞观中历礼部尚书、左卫大将军，封芮国公。卒谥定。
明成化中置，即今广西昭平县。《方舆纪要》 卷107昭平县 “龙平旧城” 条下： 昭平堡 “正德三年迁堡城于府江东岸，置守备司。万历四年置县，六年于岸旧址建城为治”。
【介绍】：亦作大姒。西周有莘氏之女，姒姓。周文王妻，武王母，号曰文母。旦夕勤劳以尽妇道。生有十男。与太姜、太任共称周室三贤母。
①即荥泽。在今河南郑州市西北古荥镇北。《左传》： 宣公十二年 (前597)，楚潘党逐晋魏锜，“及荧泽”。即此。②亦作荥泽。在今河南浚县西。《左传》： 闵公二年 (前660)，狄人伐卫，“战于荧泽，卫师
战国楚邑。即今河南泌阳县北象河关。《鄂君启节》 铭文： “自鄂往： 庚阳丘，庚方城，庚象禾。”古邑名。战国楚邑。在今河南省泌阳县北象河关。《鄂君启节》铭文：“自鄂往：庚阳丘，庚方城，庚象禾。”即此。
读音：Xīsī【源】 春秋时鲁大夫奚斯鱼之后，见《姓源》(17，62，63)。《姓氏词典》引《姓觿》收载; 《中国姓氏大全》引 《中国姓氏集》亦收，其注云： “又作奚邪勿。”如此，则奚斯氏当为
吴人。二十岁时王志曾卒。六年后，王志曾母亦卒。归王家，信佛终生。
又名上川洲、下川洲。即今广东台山市南海中上川岛、下川岛。《寰宇记》 卷157广州新会县：上川洲、下川洲 “在县南二百六十里大海中，其洲带山，湾浦极广”。
书名。清罗森撰。原载香港《遐迩贯珍》月刊1854年(咸丰四年)第11、12号及1858年第1号。该日记系罗氏于咸丰四年自香港随美国伯利舰队到达琉球及日本后，据其见闻纂成，反映了近代开明知识分子对日本的