太公望
即姜太公。周初人。姜姓，吕氏，名尚。相传吕尚年老穷困，钓于渭滨。周文王出猎遇之，与之语，大悦，说：“吾太公望子久矣。”故称太公望。见《史记·齐太公世家》。诗文中多用于喻指宰辅重臣。贾至《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》：“岂唯太公望，往昔逢周文。”亦省作“太公”。韩愈《赠刘师服》：“忆昔太公仕进初，口含两齿无赢余。”
即姜太公。周初人。姜姓，吕氏，名尚。相传吕尚年老穷困，钓于渭滨。周文王出猎遇之，与之语，大悦，说：“吾太公望子久矣。”故称太公望。见《史记·齐太公世家》。诗文中多用于喻指宰辅重臣。贾至《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》：“岂唯太公望，往昔逢周文。”亦省作“太公”。韩愈《赠刘师服》：“忆昔太公仕进初，口含两齿无赢余。”
二十卷。清李果(1679－1751)撰。李果，字硕夫，一作实夫，号在亭，长洲(今江苏苏州)人。李果家贫，刻苦力学，工文，尤擅长传纪文，文笔雅洁而整饬。著有《在亭丛稿》。是集凡二十卷，其中各体文十二卷，
【介绍】：道士。生平无考。《全唐诗补编·续拾》据《大还丹照鉴》收其《还丹口诀》1首。
周代小国。《春秋》庄公五年(前689)：“郳犁来来朝。”杜预注：“东海昌虑县东北有郳城。”郳因为邾之别封，亦称小邾。《春秋》僖公七年(前653)：“夏，小邾子来朝”，即此。在今山东滕州市东。战国时为楚
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
李顺族人。养京兆王愉妾杨氏为女。愉改妾姓，厚待恃显。位至左中郎将。卒。
梵文Trisaranagamana的意译。简译“三皈”，亦译“三皈戒”。佛教名词。表示归顺依附佛、法、僧，故名。佛教徒入教时仪式，首先在师前进行“三皈依”，即“归依佛，归依法，归依僧”。
见“童子科”。
【生卒】：?—662【介绍】：唐白州人。高宗龙朔元年以左骁卫将军为沃沮道行军总管。二年从征高丽，与高丽盖苏文战于蛇水，兵败死。
亦名夹山。在今江苏赣榆县西北。《寰宇记》卷22谓《左传》所载“公会齐侯于夹谷”，即此。《清一统志·海州》：夹谷山“在赣榆县西四十里……《旧志》：有数峰环列，当面一峰尤峻，深谷夹其中，委蛇横亘，谷之北，
土家族传统舞蹈。以摆动双手跳舞得名。是土家族地区广为流行的一种祭祀祖先的活动。每月农历正月初三至十五日间举行。有“大摆手”和“小摆手”之分，前者合数村寨联合举行，后者各村寨单独举办。舞蹈时，由一人敲打