孤平
近体诗格律上的一种禁忌。指在五言“平平仄仄平”、七言“仄仄平平仄仄平”句中，除最末一字为韵脚押平韵外，五言第一字、七言第三字均不得由平变仄，如由平变仄，则诗句中除韵脚外只有一平声字，称犯孤平。近体诗中遇到犯孤平的情况是一定要救的，方法是五言诗第三字由仄变平，如高适《别韦五》：“相识仍远别，欲(当平而仄)归翻(当仄而平)旅游。”七言诗为第五字由仄变平，如高适《重阳》：“百年将半仕三已，五亩就(当平而仄)荒天(当仄而平)一涯。”
近体诗格律上的一种禁忌。指在五言“平平仄仄平”、七言“仄仄平平仄仄平”句中，除最末一字为韵脚押平韵外，五言第一字、七言第三字均不得由平变仄，如由平变仄，则诗句中除韵脚外只有一平声字，称犯孤平。近体诗中遇到犯孤平的情况是一定要救的，方法是五言诗第三字由仄变平，如高适《别韦五》：“相识仍远别，欲(当平而仄)归翻(当仄而平)旅游。”七言诗为第五字由仄变平，如高适《重阳》：“百年将半仕三已，五亩就(当平而仄)荒天(当仄而平)一涯。”
官名。北宋前期置，以京朝官兼任，职掌同史馆检讨。神宗元丰(1078—1085)改制废。参见“史馆检讨”。官名。掌修国史，以京朝官充任。
即“玄烨”(622页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今浙江衢县东安仁镇。清设把总驻守。即今浙江省衢州市东安仁镇。清于此设把总驻守，属衢州府。
即“怛罗斯城”。
亦称儒释。即读儒书之僧侣。唐宋以来，云南洱海地区佛教(密宗)甚盛，白人(今白族)皆信奉之。家无贫富，皆有佛堂，所诵经律，一如中原佛典。其有家室者名曰师僧，然往往读儒书，大理段氏而上，选官置吏，悉出于此
旧时云南纳西族土司与外来户建立的一种永佃制关系。外来农民需向土司先交纳一定数量的“磕头钱”，方可按规定租额领种定额土地。土司给予一张执照(又称红照)，便取得该土地的永佃权，名曰“红照地”。占有者可世袭
官署名。隋光禄寺置，有令一员、丞二员、掌醢十员。唐沿置，令一员，丞二员，掌供醯醢之物：鹿、兔、羊、鱼醢;宗庙用俎以实豆，宾客、百官用醢酱以和羹;又有主醢、酱匠、酢匠、豉匠、葅醯匠等属。宋初存其名而无职
源见“鹬蚌相持，渔人得利”。谓利用别人间的矛盾，轻易地从中取利。艾纳《新事旧编》：“〔你们〕骑虎难下，正好，让我慢慢来个坐收渔利。”述宾 坐收渔人之利。比喻利用别人之间的矛盾、争斗以获得利益。语本《战
【生卒】：?－464地干子。幼为散骑常侍。以军功封会稽公。文成帝时，为泾州刺史。卒。