并粮
战国羊角哀与左伯桃友善，闻楚王招贤，二人相约而往。途中遇风雪，粮少衣单，势难俱生，左伯桃乃将自己的衣食给羊角哀，自入空树，饥寒而死。羊角哀至楚，为上卿，归而厚葬左伯桃。见《太平御览》卷四〇引《列士传》。吴筠《经羊角哀墓作》：“感子初并粮，我心正氛氲。”亦用以称颂生死之交。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“异国惭倾盖，归途俟并粮。”
战国羊角哀与左伯桃友善，闻楚王招贤，二人相约而往。途中遇风雪，粮少衣单，势难俱生，左伯桃乃将自己的衣食给羊角哀，自入空树，饥寒而死。羊角哀至楚，为上卿，归而厚葬左伯桃。见《太平御览》卷四〇引《列士传》。吴筠《经羊角哀墓作》：“感子初并粮，我心正氛氲。”亦用以称颂生死之交。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“异国惭倾盖，归途俟并粮。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
辽代契丹大字、汉字墓志。又作“耶律万辛墓志”。为一合，志盖正面刻汉字一行“北大王墓志”，背刻汉字21行，510字;志文刻契丹大字27行，783字。汉文叙墓主人家世，契丹字述其仕途，两者不对译。墓主人耶
春秋吴邑名。故址在今江苏省常州市。吴公子季札让国避居于此，故又称延陵季子。李白《上留田行》：“孤竹延陵，让国扬名。”
古国名。在今山西河津市东北与稷山县界。相传为商代傅说之后裔封国。春秋时灭于晋，为郤氏食邑。《左传》僖公二年(前658)：晋侯使荀息假道于虞以伐虢，曰：“冀为不道，入自颠軨，伐鄍三门。冀之既病，则亦唯君
孟子用语。指通过内心修养保持“天地之正气”的一种主观的精神状态。即《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”其气为“集义所生”，“至大至刚”，“塞于天地之间”。保持此气，必须长期修养磨练，“勿正”(朱
【介绍】：见韦建。
1937年置，直属云南省。治所在今云南沧源佤族自治县东七十三里岩帅。《沧源佤族自治县地名志》：“取其来源于澜沧之意，故名沧源。”1938年迁治今沧源佤族自治县治勐董。1945年又迁治今沧源佤族自治县东
读音：Níngmǔ门巴族姓氏，属历史上父系姓氏，《中国人的姓名·门巴族》 收载，未详其他。
当父母在时，依礼去侍奉；当父母去世后，依礼去埋葬，依礼去祭祀。 古指子女对父母尽孝之道。语出《论语．为政》：“孟懿子问孝，子曰：‘无违’。樊迟御，子告之曰：‘孟孙问孝于我，我对曰无违。’樊迟曰：‘何
亦名十万里场、百千街。在今四川大足县东南六十里拾万镇。清光绪十九年 (1893)，余栋臣率反洋教义军在此与清军激战。