张恶子庙
神庙名。在剑州梓潼县(今属四川)，相传为祀五丁拔蛇之所。李商隐有《张恶子庙》诗。
神庙名。在剑州梓潼县(今属四川)，相传为祀五丁拔蛇之所。李商隐有《张恶子庙》诗。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元代诗人。字师鲁，回回人。自幼读经、礼之学，学业大进、曾举江浙乡贡。泰定三年(1326)，任镇江路(治所在丹徒县，今江苏镇江市)儒学教授。顺帝至元(1335—1340)末，任集贤院大学士。工诗，有名。
见《夏侯子新论》。
【介绍】：宋蔡州上蔡人，徙虞城。恭谨笃孝，负米养母。好学强记，经籍过目即能默写。学欧阳、虞、柳书法。隐而不仕，安于贫困。戚同文称其有古人风。卒年八十余。
【介绍】：高适作。一作《别董令望》。是作者早期的送别诗。它一反送别诗的凄楚感伤情调，而出以豪情壮语，体现了积极进取、自强不息的盛唐精神。第一首写于苍茫雄阔暮色中送别时的豪情和对友人的劝勉，其中“莫愁前
【介绍】：杜甫作。一作《寄高三十五大夫》。高常侍，高适。广德二年(764)春，严武代高适为成都尹、剑南节度使，召适还朝，授刑部侍郎、散骑常侍。此诗是杜甫在成都送高适还京所写。诗中追述了昔年曾与高适于汶
满族入关前努尔哈赤、皇太极两朝官方编年体文献。一百八十卷，一百八十册。起自明万历三十五年(1607)，止于清崇德元年(1636)。内容为满族的社会经济状况、阶级关系、重要战争、军国大政等。此档原藏沈阳
在今哈萨克斯坦阿拉木图东伊塞克附近。清乾隆 《西域图志》 卷13伊犁西路： 图尔根 “在伊犁郭勒南岸，塔拉噶尔东二十里。逾一支河至其地。旧为准噶尔多果鲁特鄂拓克游牧处”。
官名，殷朝置。武官。《甲骨文合集》第二四一四○片： “辛卯卜， 即贞， 多生射。”
①殷、周国名。在今湖北竹山县西南。《尚书· 牧誓》： “庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。” 孔传： “庸在汉江之南。” 公元前611年灭于楚，于此置上庸县。②即鄘。在今河南新乡县西南。《汉书· 地理