捧檄
《后汉书·毛义传》：“庐江毛义少节，家贫，以孝行称。南阳人张奉慕其名，往候之。坐定而府檄适至，以义守令，义奉檄而入，喜动颜色。奉者，志尚士也，心贱之，自恨来，固辞而去。及义母死，去官行服……后举贤良，公车征，遂不至。张奉叹曰：‘贤者固不可测。往日之喜，乃为亲屈也。’”后以“捧檄”指为孝养亲老而出仕为官。孟浩然《书怀贻京邑同好》：“执鞭慕夫子，捧檄怀毛公。”权德舆《送岳州温录事赴任》：“解巾州主簿，捧檄不辞遥。”
《后汉书·毛义传》：“庐江毛义少节，家贫，以孝行称。南阳人张奉慕其名，往候之。坐定而府檄适至，以义守令，义奉檄而入，喜动颜色。奉者，志尚士也，心贱之，自恨来，固辞而去。及义母死，去官行服……后举贤良，公车征，遂不至。张奉叹曰：‘贤者固不可测。往日之喜，乃为亲屈也。’”后以“捧檄”指为孝养亲老而出仕为官。孟浩然《书怀贻京邑同好》：“执鞭慕夫子，捧檄怀毛公。”权德舆《送岳州温录事赴任》：“解巾州主簿，捧檄不辞遥。”
【介绍】：李贺《南园十三首》之六诗句。诗句是他整夜苦吟作诗的写照，但其中也含有自嘲之意。
二卷。清龚元玠撰。此书以主客问答的形式，来研究《诗经》，剖析疑义，驳正旧说，抒发己见，故书名为《诗经客难》。作者能够在较为广阔的历史背景下，依据丰富的资料，以史证诗，发现并纠正前人说《诗》矛盾与错讹之
【介绍】：明湖广通山人，字崇孝。万历十一年进士。天启中，赠光禄少卿。
【介绍】：明浙江安吉人，字子中。洪武二十二年举人。授户部主事。时山西岁歉欠赋，帝命理往征之。逢赦免征，寻诏止免三分。理谏，帝怒，以杖击之，仍命往征。理陈辞益坚，触帝怒，被杀。
读音：Dūyǎěr【源】清满洲八旗姓。世居珲湖理努克特勒(23，63，180，260)。 【变】清时驻防呼伦贝尔、索伦等地满洲八旗中均有都拉尔氏(259，260)，镶黄旗满洲佐领波勒托之妻为都喇尔氏(
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十六国后赵石勒以武乡县为其故里，分上党、乐平二郡置。治武乡县(今山西榆社县西北)，辖境约当今山西武乡、和顺、左权、榆社等县地。北魏延和二年(433)改为乡郡。
①(?—41)东汉光武帝刘秀之子。母阴后。建武十五年(39)，封临淮公，旋卒。②(1776—1841)清江西南丰人，初名瑢，字蕴声，一字切堂，号帘舫。嘉庆副贡生，官至河南开归陈许道。生平为人正直诚恳，
同“庾公尘”。唐李白《送岑征君归鸣皋山》诗：“蹈海宁受赏，还山非问津。西来一摇扇，共拂元规尘。”【典源】 《艺文类聚》卷六引晋·郭澄之《郭子》 曰：“庾公名位渐重，足倾王公。时庾亮在石头，王公在城，忽
【介绍】：名一作叔成。明浙江钱塘人，字允叔，号元白。用左手作画，山水花鸟俱工。