救鸽
佛教传说天帝释与毗首羯摩谋划试探尸毗王的念力，便变为鹰和鸽子，鹰追鸽子飞入王宫。尸毗王为救鸽命，割取自己身上的肉喂鹰，直至昏倒。事见《贤愚经》。后用为咏佛家之典。钱起《题延州圣僧穴》：“昔日舍身缘救鸽，今时出见有飞鹰。”
佛教传说天帝释与毗首羯摩谋划试探尸毗王的念力，便变为鹰和鸽子，鹰追鸽子飞入王宫。尸毗王为救鸽命，割取自己身上的肉喂鹰，直至昏倒。事见《贤愚经》。后用为咏佛家之典。钱起《题延州圣僧穴》：“昔日舍身缘救鸽，今时出见有飞鹰。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《左传．僖公九年》：“初，献公(晋献公)使荀息傅奚齐。公疾，召之，曰：‘以是藐诸孤辱在大夫，其若之何？’”孔颖达疏：“藐诸孤者，言年既幼稚，悬藐于诸子之孤。”后因用“藐孤”指幼弱的孤儿。清方文《田居杂
即今陕西彬县西北水帘乡。《清一统志·邠州》：水帘石堡“在州西十里明岨山上。南北朝时，土人凿以避兵，依山直上数丈，入石洞中，有石乳丈余，透出山顶”。
【生卒】：1159—1232【介绍】：金磁州滏阳人，字周臣，晚号闲闲老人。世宗大定二十五年进士。调安塞主簿。历平定州刺史，为政宽简。累拜礼部尚书。哀宗即位，改翰林学士，同修国史。工诗书画。历仕五朝，自
冠名。(1)战国与汉代武官之冠。《后汉书·舆服志》：“武冠，俗谓之大冠。环缨无蕤，以青系为绲，加双鶡尾，竖左右，为鶡冠云。……鶡者勇雉也，其斗对一死乃止，故赵武灵王以表武士。”(2)隐士之冠。《汉书·
明代藏区部落名。属洮州卫，在今甘肃临潭县境。成化二十二年(1486)，族人锁南藏入朝贡马及盔甲等物，明廷赐宴及彩缎、绢、钞有差。后弘治三年(1490)，八年(1495)及万历五年(1577)，十年(1
金大定二十九年 (1189) 置，属太原府。治所在今山西清徐县东南三十一里徐沟镇。1952年与清源县合并为清徐县。古旧县名。金大定二十九年(1189年)置，治今山西省清徐县东南徐沟镇。属太原府。元属冀
又称通灵洞。在今云南开远市南二十里。《方舆纪要》 卷115阿迷州： 买吾山 “有南洞，亦曰通灵洞。邹应龙记云： 阿迷州南有岩穴数处，旧为逋薮。即买吾诸山也”。《清一统志·临安府》： 通灵洞“在阿迷州东
十六国时汉族冉闵所建政权。后赵永宁元年 (350)，大将军石闵杀后赵国君石鉴，称帝，改元永兴，国号大魏，都邺(今河北临漳西南)，史称冉魏。永兴三年(352)为前燕所灭。凡三年。
唐开元中置，属镇静军。在今四川都江堰市西北白沙河上游木瓜坪。