暮秋将归秦留别湖南幕府亲友
【介绍】：
杜甫于大历五年(770)秋于潭、岳间舟中作。大历五年四月，潭州(今湖南长沙)发生臧玠之乱，杜甫去衡州，本拟去郴州依其舅父崔伟，夏阻水耒阳。此时又回舟北归，可能是新任湖南观察使辛京杲已平息臧玠之乱。诗中述写了自己身老途穷可悲的愁苦状况，颂扬了观察使及诸亲友的才德。萧涤非谓：“目的是希望亲友们能送点盘川。”(《杜甫诗选注》)黄生曰：“一见地，二见时，留别诗如此起法，何等阔大!接联及尾联，口角愈伤悲，身分愈高傲，由其气足以振之故也。”(《杜诗说》卷五)
【介绍】：
杜甫于大历五年(770)秋于潭、岳间舟中作。大历五年四月，潭州(今湖南长沙)发生臧玠之乱，杜甫去衡州，本拟去郴州依其舅父崔伟，夏阻水耒阳。此时又回舟北归，可能是新任湖南观察使辛京杲已平息臧玠之乱。诗中述写了自己身老途穷可悲的愁苦状况，颂扬了观察使及诸亲友的才德。萧涤非谓：“目的是希望亲友们能送点盘川。”(《杜甫诗选注》)黄生曰：“一见地，二见时，留别诗如此起法，何等阔大!接联及尾联，口角愈伤悲，身分愈高傲，由其气足以振之故也。”(《杜诗说》卷五)
《楚辞·九歌·大司命》：“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。”后因以“折麻”喻离别思念之情。钱起《游辋川至南山寄谷口王十六》：“折麻定延伫，乘月期招寻。”
见“阿里克族”(1223页)。
唐置，属羁縻驯州。治所在今四川雷波县境。后废。
读音：jī殷民七族有饥氏。(见《左传》)
在今湖南华容县东南墨山下。唐李华《云母泉诗》序：“洞庭湖西玄石山，俗谓之墨山。山南有佛寺，寺倚松岭，下有云母泉……自墨山西北至石门，东南至东陵，广轮二十余里，尽生云母……井泉溪涧，色皆纯白，乡人多寿考
《艺文类聚》卷九十二引《异苑》曰：“东阳颜乌，以纯孝著闻。后有群乌衔鼓，集颜所居之村，乌口皆伤。一境以为颜至孝，故慈乌来萃，衔鼓之兴（举也），欲令聋者远闻。即于鼓处立县，而名为乌伤，王莽改为乌孝，以彰
字补之，建昌南城(今江西永修)人。第进士，为江都尉、卫真主簿、天台令。弃官，从王安石学，无以养活妻子，任南康主簿。又弃官，好书力学。王安石执政，无咎至京师，常闭门治学。安石荐其才干，诏为国子直讲，昭令
《汉书．霍去病传》：“自是后，（卫）青日衰而去病日益贵。青故下门下多去事去病，辄得官爵，唯独任安不肯去。”师古曰：“安，荥阳人，后为益州刺史，即遗司马迁书者。”汉代名将卫青、霍去病二人，屡建战功，卫青
见“对读”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。