服虔
东汉河南荥阳人，字子慎。为东汉著名的经学家。曾举孝廉，拜九江太守。事见《后汉书·服虔传》。诗文中多以“服虔”喻指才学之士。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“恳谏留匡鼎，诸儒引服虔。”
东汉河南荥阳人，字子慎。为东汉著名的经学家。曾举孝廉，拜九江太守。事见《后汉书·服虔传》。诗文中多以“服虔”喻指才学之士。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“恳谏留匡鼎，诸儒引服虔。”
①明成化七年 (1471) 析江阴县置，属常州府。治所在今江苏靖江市。长江在此分为南北两道，天启以后县北江流渐淤为平陆。民国初属江苏苏常道。1927年直属江苏省。1993年改设靖江市。②清光绪三十四年
藏族军民反抗英侵略军的战斗。清光绪三十年(1904)六月下旬，英军侵入江孜后，力图攻取交通线上的重要据点乃宁寺。前线代本米林巴和民兵首领顿热娃指挥昌都、塔布和工布僧俗民兵800名，据寺抗击侵略军，在寺
《汉书．扬雄传上》扬雄《甘泉赋》：“度三峦兮偈棠梨。”唐．颜师古注：“棠梨，宫名。”棠梨宫是汉代宫殿名。后用为咏皇宫之典。唐．崔峒《送冯八将军奏事毕归滑台幕府》诗：“棠梨宫里瞻龙衮，细柳营中著虎裘。”
一卷。意大利艾儒略(详见《性学粗述》)撰。《三山论学记》记录了艾儒略与叶向高辨论神学的经过。叶向高，字进卿，号台山，福清人。明万历癸未进士，后官至东阁大学士，谥文忠，他的事迹载于明史本传中。又据曾德照
① 以黄金制成的印章，其文曰“某官之章”。在汉朝亦称金印，但西晋以后则将此类印文者称金章，将印文为 “某官之印”省称金印。参见 “金印紫绶”。②铜印的别称。孔稚珪 《北山移文》： “至其纽金章，绾墨绶
古国名。即“奄①”。
官名。元于太禧宗禋院置佥院兼祗承神御殿事二人，为太禧宗禋院的佐官。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐置，为党项羁縻府，属灵州都督府。其地当在今宁夏黄河两岸地。后废。
南宋黄岩(今浙江台州)人，字然道。淳熙进士。官至朝议大夫，直宝章阁。师事陆九渊，兼学于朱熹。陆死后，欲订证朱、陆之是非，为朱熹所恶。后朱熹门人作《考亭渊源录》，视其为朱门叛逆。