李白与唐代文化
葛景春著。1994年中州古籍出版社出版。此书从十四个方面论述了李白与唐代文化的密切联系。对李白与唐代的儒学、道教、佛教、外来文化、干谒之风、隐逸之风、尚武风尚、漫游之风、音乐、舞蹈、绘画、书法、月文化、酒文化等进行了广泛的探讨。在前言中，总结出了唐代文化的浪漫精神、自由精神、创造精神、包容精神等四大精神，而李白就是这四大精神的集中代表。
葛景春著。1994年中州古籍出版社出版。此书从十四个方面论述了李白与唐代文化的密切联系。对李白与唐代的儒学、道教、佛教、外来文化、干谒之风、隐逸之风、尚武风尚、漫游之风、音乐、舞蹈、绘画、书法、月文化、酒文化等进行了广泛的探讨。在前言中，总结出了唐代文化的浪漫精神、自由精神、创造精神、包容精神等四大精神，而李白就是这四大精神的集中代表。
即“完颜守绪”(1153页)。
如何情。犹言生何情。刘禹锡《遥和韩睦州元相公二君子》：“其奈无成空老去，每临明镜若为情。”李珣《定风波》词五首之五：“帘外烟和月满庭，此时闲坐若为情。”
清光绪三十年(1904)，以美国绮色佳市康乃尔大学的中国留学生为骨干，联络邻近各学校的中国学生，创立是会，以联络友谊为宗旨。三十二年，与东美中国留学生会合并。
即今河北河间市东北五十里卧佛堂镇。清为驻防要地，设外委驻守。在河北省河间市北部。面积93.2平方千米。人口4.5万。镇人民政府驻卧佛堂，人口 4900。传北宋建村时名七星店，元代于村南庙里塑卧佛，遂更
见“兀的河卫”(111页)。“文东河卫”(388页)。
官署名。北宋前期三司置，掌汴河、广济、蔡河漕运、桥梁、折斛、三税等事务。神宗元丰(1078—1085)改制，改于户部置，隶度支郎中。
见“纳马之族”(1271页)。
秋官的别名。传说黄帝以云命官，百官师长皆称云师，秋官为白云师。贾岛《酬鄠县李廓少府见寄》：“北朔霜凝竹，南山水入篱。吟怀沧海侣，空问白云师。”
1377—1444明番禺(今广东广州)人。永乐中以乡举入太学，授刑科给事中，弹劾无所避。尝言事忤旨，几被杀。后复忤旨，罚修象房，贫不能雇役，躬自操作。复官，搏击愈甚，尝奉使云南，历顺天府尹，政尚严察，
见“库莫奚”(1110页)。