〔美〕斯蒂芬·欧文著。此为《盛唐诗》第八章(耶鲁大学出版社1980年出版)。认为李白的主要特征在于淋漓尽致地自我表现，展示他的为人纵心所欲和作诗的天然神助。其才能在于奇异的想象而非敏锐的观察。怀古诗常一反众说，饮酒诗意不在酒而在于饮者，写景则借风物而抒情，游仙比写实更有说服力，宗教上并不如王维虔诚，对道教的宇宙法则及炼丹术并无认真的兴趣，他的追求长生只是想像的手段。李白诗中的主题始终是李白，一个大写的“我”。这不仅前无古人，也为后人所难以摹仿。王维堪称艺术大师，而李白乃是真正的天才。
曹操邺都北城北部正中的大殿。在今河北临漳县西南邺镇北。晋左思《魏都赋》曰：“造文昌之广殿，极栋宇之弘规。”《水经·浊漳水注》：“魏武封于邺，为北宫，宫有文昌殿。”
门巴族民间崇拜物。新盖住房的屋檐悬挂男性生殖器模型之习俗，相传源于人间第一幢房子的产生。其出现曾一度引起住在山洞里和树上的人类不和睦。天上神仙旺秋钦布听到此事后，派遣无身子而只有生殖器的儿子来到人间第
官署名。南朝梁、陈皆置，隶大匠卿。北齐太府寺置，有令、丞掌之。隋朝将作寺置，设令二员、丞四员、监作十二员; 文帝开皇二十年(600)改隶将作监。唐朝因置，掌梓匠之事及宫室官修，置令二员、丞一员、监作十
1305—?元朝官员。字士安。蒙古塔塔儿氏。居莱州掖县(治今山东掖县)。家有“昌节斋”，自号“海东樵者”。元统元年(1333)进士，授翰林编修，历南台御史、经历，至正二十年(1360)，为江西廉访佥事
十卷。《附录》一卷。宋翟汝文(1076－1141)撰。翟汝文，字公巽，润州丹阳(今属江苏)人。进士出身，因亲老十年未出仕。后任议礼局编修官，除秘书郎，累拜中书舍人。绍兴元年，召为翰林学士兼侍读，除参知
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清山东新城人，字子文，号秋水。乾隆诸生。读书处有秋水亭。性刚介，尚信义。纵览名山大川，尤好与当世豪俊交游。工诗。有《秋水亭集》。卒年五十一。
书名。明倪辂撰。纪唐云南六诏及南诏、大理世系史事。资料主要来源于《白古通记》，又杂以元代及明万历十三年(1585)以前云南事，成书当在万历十三年以后。谢肇淛《滇略》、《千顷堂书目》、《明史·艺文志》、
①在今安徽歙县东南。《方舆纪要》卷28徽州府歙县：石耳山“在府南四十里。突起大障，高出群峰，多岩石之胜”。《清一统志·徽州府一》：石耳山“孤峰瑰异，峰石倒垂如莲瓣。多产药草”。②在今浙江开化县西北。《
【介绍】：唐宣州宣城人。懿宗咸通七年进士。初为县小吏，昼夜苦读。工绝句诗。