明张綖撰。凡十六卷。此书以范梈《批选杜诗》为底本，不分体，以时间先后为次，逐诗编年，对宋人梁权道、蔡梦弼、黄鹤及明初单复诸谱编年之误者，多有所辨证。每篇诗题之后作简要题解，或解释题意，或略述时事，以明背景作意；详略不一，各有侧重。其于注释，先逐一诠释名物、典故，再字释句解串讲诗意，兼析章法句法。虽所用多系宋人旧注，然加以镕裁，如出己意，颇便理解，且时有新见。《四库全书总目》谓此书“颇能去诸家钩棘穿凿，而其失之在于浅近。”此类注释体例，颇便初学，正其长处所在。此书极为清代治杜学者所推重。明隆庆六年(1572)刊本，流布不广，1974年台湾大通书局据之影印为《杜诗丛刊》本。
《论语．公冶长》载：子路言志曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”又《北齐书．唐邕传》载：显宗对太后称赞唐邕之才，且亲解所服青鼠皮裘以赐之，曰：“朕意在车马衣裘与卿共弊。”后遂以“同裘”为臣子受
读音：Jálǎngjíwǎěrkā【源】 清满洲八旗姓。世居长白山(23，63，180)。清驻杭州满洲正白旗中有吉朗吉瓦尔喀氏(256)。【人】 吉朗吉瓦尔喀发尔那，清满洲正白旗人，世居长白山，从征浙
见“二铢钱”。
读音：chuò【音】 亦音Chuò(17，76)。【源】 宋时兴州刺史折惟昌所部啜讹之后(60，63)。党项姓(445)。【望】 河西(17，418)。【布】 山西汾阳(278)、台湾台北(68，26
小名意辛，国舅、驸马都尉陶苏斡女，母胡独公主。意辛年二十，始嫁奴。明礼法，事亲以孝。乙辛诬废皇太子，奴被夺爵，没入兴圣宫，流徙乌古部。随奴徙贬所，亲执役事，劳而无怨。寿昌中，上书乞子孙为著帐郎君，道宗
读音：Mùjiǎn【综】 非汉族姓。见《姓苑》(17，62)。《姓氏词典》 引 《姓苑》收载，未详其源。或作“沐简”。《姓氏考略》 注“沐蘭 (兰)”而引 《姓苑》云： “‘今任城人有此姓。’
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明代北京岁祭的九座庙宇。即真武庙，东岳泰山庙，都城隍庙，汉寿亭侯关公庙，京都太仓神庙，司马、司祖、先牧神庙，宋文丞相祠，灵济宫，荣国恭靖公姚广孝祠。均为明代修建。
在今湖南津市市南。明置巡司于此。《方舆纪要》 卷77澧州： 嘉山镇 “亦在州东三十里，有巡司”。
三国蜀阎宪为绵竹令，以礼让教民，百姓没有敢犯禁者。有男子杜威夜行得人所遗失锦缎二十五匹，归还失主，谓不敢辜负阎宪的教化。事见晋常璩《华阳国志·汉中士女》。后因以“遗锦”为称颂地方官员德政之典。骆宾王《