横头
正面两侧的位置，或长方形物体较短两侧的位置。齐己《贺孙支使郎中迁居》：“地连东阁横头买，门对西园正面开。”
正面两侧的位置，或长方形物体较短两侧的位置。齐己《贺孙支使郎中迁居》：“地连东阁横头买，门对西园正面开。”
参见“一饭千金”。
【介绍】：晚唐禅僧。俗姓高，福唐(今福建福州)人。出家罗汉院，嗣曹山，后居抚州荷玉山，因称荷玉和尚。昭宗大顺二年(891)被召，不赴，赐号玄悟禅师。《祖堂集》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
在今江西赣县北、万安县南。《清一统志·赣州府一》：赣水，“《旧志》，赣水自府城北，北流三百里，历十八滩，乃至万安。在赣县境者一百八十里，有九滩：曰白涧、天柱、小湖、滩、大湖、铜盆、落濑
在今陕西兴平市东北十九里。《汉书·卫青传》：“元封五年，青薨，谥曰烈侯。……上乃诏青尚平阳主，与主合葬，起冢象卢山云。”颜师古注：“在茂陵东，次去病冢之西，相并者是也。”
唐代南诏地名。在今云南腾冲北部。《元混一方舆胜览·腾冲府》：“古越睒也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Lónggěng现行佤族姓氏。今云南西盟佤族自治县有分布。本为地名，因居于此，遂以地名为姓。或改从汉姓“罗”。此姓为西盟公安局罗文礼先生提供。
关于天人关系的一种神秘观点。先秦已产生。以为天是自然界与人类社会最高主宰，有意志有感情，君临天下，干预人事。人的活动亦能感动天，使之做出反应。自然灾害和祥瑞是天对人表示谴责和褒奖。《左传·僖公五年》：
源见“相思树”。相传为韩朋(即韩凭)夫妇精魂化成的一种双飞鸟。唐刘恂《岭表录异》卷中：“韩朋鸟者，乃凫鹥之类。此鸟每双飞，泛溪浦。水禽中㶉?、鸳鸯、䴔䴖岭北皆有之，惟韩朋鸟未之见也……南人谓此禽即韩朋
在今山东沂水县西北八十里。《清一统志·沂州府一》：闵公山，“《县志》：峰峦孤秀，涧壑回合，环山皆松石。相传闵子曾避地其中，故名。又有子路依栖岩，芙蓉泉出此”。