焚芝
《三国志·魏志·公孙度传》“往来赂遗”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》:“若田秽害田,随风烈火,芝艾俱焚,安能白别乎?”后因以“焚芝”喻贤者遇难。孔绍安《伤顾学士》:“游人行变橘,逝者遽焚芝。”
《三国志·魏志·公孙度传》“往来赂遗”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》:“若田秽害田,随风烈火,芝艾俱焚,安能白别乎?”后因以“焚芝”喻贤者遇难。孔绍安《伤顾学士》:“游人行变橘,逝者遽焚芝。”
十二卷。清李渔(1611-约1679)撰。李渔原名仙侣,字谪凡,号天徒。后因戴笠泛舟以遨游四方,改名渔,号笠鸿、笠翁、笠道人,别署觉世稗官、新亭樵客、湖上笠翁。清初戏曲理论家、小说和戏曲作家。祖籍浙江
【生卒】:1151—1205【介绍】:宋僧。陕西兰州人,俗姓冠,号佛光。年十六出家,拜熊耳山白云海禅师为师。时群盗盘踞,道悟率众尽破之,由是数十里间,路不拾遗。金世宗大定中,出主郑州普照寺。后迁三乡竹
①在今江西莲花县北三十里水云洞水南岸。清设巡司于此。②亦名富禄镇。在今广西融安县东南。《明史·广西土司传》: 万历初,洛容县僮民起事,李锡等率兵镇压,“后残僮黄朝贵复合融县瑶号万人,声言欲入富福镇”。
即今辽宁辽河。《汉书·地理志》望平县:“大辽水出塞外,南至安市(今辽宁海城市西南)入海。”古水名。即今辽河。《汉书·地理志》:“大辽水出塞外,南至安市(今辽宁海城市东南)入海。”即此。
清代民田之一。系少数民族所有之土地,分布于湖南、贵州、云南等省。湖南每亩科银一厘五毫至三分六厘七毫九丝不等。贵州每亩科银一分至六钱五分不等、米五合一抄至四斗五升不等、豆一斗。禁民置买。
对杜甫的美称。冯贽《云仙杂记》卷一:“杜子美十余岁,梦人令采文于康水,觉而问人,此水在二十里外。乃往求之。见鹅冠童子告曰:‘汝本文星典吏,天使汝下谪,为唐世文章海。九云诰已降,可于豆垅下取。’甫依其言
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
一作蓝斡耳朵。斡罗思史料中对白帐的称呼。见“白帐”。
二十卷。清毛际可(1633-1708)撰。毛际可字会侯,号鹤舫,遂安(浙江省金华市)人。顺治十五年(1658)进士,授河南彰德府推官,后历任固城、详府等知县。康熙十八年(1679)举“博学鸿儒”不第,
初为光宗选侍。时宫中有东西李之称。她即所谓“东李”。仁慈寡言笑。位居“西李”前,而受宠不如“西李”。庄烈帝幼丧母,由“西李”抚养。“西李”生女后,帝改由“东李”抚视。天启元年(1621)二月封庄妃。魏